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Fabian Ferraro

Fabián Ferraro, inventor del fútbol callejero y dirigente deportivo
"Si no podés pagar la luz, la paga el narco"
Para el presidente del Defensores del Chaco, en Moreno, "el fútbol callejero es un método de integración sociocomunitaria". La experiencia de los 90 que se reedita.
Por Enrique Arriaga para Página 12
Chaco Chico hoy es un barrio de Paso del Rey, en el partido de Moreno, cercano al río Reconquista. Pero en los noventa, cuando se crió Fabián Ferraro, era un asentamiento precario, uno entre varios. Allí nace la historia del club Defensores de Chaco y del fútbol callejero.
“Pasábamos mucho tiempo jugando a la pelota en un potrero. Entendimos que si queríamos mejorarlo, darle alguna infraestructura, hacía falta formar un club. Así nació Defensores de Chaco en 1994”, explica.
La persona jurídica fue un paso importante, pero enseguida notaron que los pibes del barrio preferían la calle, donde entonces había un nivel de violencia importante. “Entonces decidimos sacar el fútbol a la calle, en 1998”.
Ferraro nunca imaginó que esa decisión, como el aleteo de la mariposa, lo llevaría a viajar por todos los continentes y hasta a organizar mundiales, llevando el fútbol, no sólo como deporte, sino como metodología de integración socio comunitaria y de resolución de conflictos.
Presente preocupante
“No tengo dudas de que esas experiencias fueron centrales para muchos pibes de entonces, que hoy son adultos, e influyeron positivamente en sus trayectorias de vida. En principio, te puedo mencionar dos casos, dos amigos míos, uno Maximiliano Pelayes y otro Matías Luna. Los dos venían de contextos difíciles, pero en el fútbol callejero adquirieron otra perspectiva. Hoy son secretarios de Deportes de sus municipios, Maxi en Tres de Febrero y Matías acá en Moreno con Mariel Fernández”.
Ferraro cree que la elección de sus discípulos por lo público no es un dato menor. “Las ONG podemos construir pequeñas experiencias, pero sólo el Estado tiene el músculo y la legitimidad para replicarlas, si funcionan”.
Respecto de la actualidad, se muestra especialmente preocupado. “Hasta hace dos o tres años, las ONG discutíamos temas medioambientales. Hoy volvió la agenda del hambre. Retrocedimos diez casilleros. El tema es cómo hacer que la gente coma. Se ve un deterioro acelerado de la calidad de vida en general”, dice.
Y se lamenta: “No espero nada bueno de esta retirada porque ya lo viví en los noventa. el vacío no existe, alguien lo ocupa. En ese entonces, el control de los territorios se repartía entre punteros políticos, iglesias y algunas ONGs". El diagnóstico de Ferraro es taxativo cuando afirma que "hoy el poder lo tiene el narco. Es la opción para muchos pibitos”.
Y no se trata únicamente del contacto que los chicos puedan tener con las sustancias ilegales, también están en peligro las instituciones que los contienen. “Las facturas de electricidad que están llegando a los clubes tienen 400 por ciento de aumento, son impagables. Los entrenamientos empiezan a partir de las seis de la tarde, cuando la gente terminó el trabajo o la escuela. A esa hora, en invierno ya es de noche. Si no tenés luz, tenés que cerrar el club. Entonces vienen los narcos, bajo la forma de sociedades extrañas o benefactores misteriosos, ponen la guita y se quedan con el manejo. Eso ya empezó a pasar”, describe.
El fenómeno está en sintonía con las declaraciones del presidente Milei, despreocupado por el posible origen ilegal de los fondos que ingresarían al país con el blanqueo de capitales propuesto en su paquete fiscal.
El juego en sí
El fútbol callejero tiene algunas particularidades respecto de su pariente “oficial”. Es mixto, no desde ahora, sino desde el principio: “Teníamos perspectiva de género sin saberlo”, bromea Ferraro.
“No hay referí, lo que obliga a un permanente diálogo y negociación entre los equipos y después del partido hay un tercer tiempo obligatorio”, resume. “En ese tercer tiempo, además de los tres puntos que se resolvieron en el partido, los equipos discuten si se ganaron o no los puntos por compañerismo, no violencia, etcétera. Hay un mediador presente, pero sólo interviene si las cosas no fluyen”, detalla.
“De a poco le fuimos dando forma al espacio público”, recuerda, y agrega que, “en nuestro proceso de crecimiento hubo también mucho azar”. Con la metodología instalada en Argentina, después de vivir una especie de boom durante la crisis de 2001 y 2002, donde a la sociedad le sobraban tensiones y le faltaban espacios lúdicos, fue invitado a contar la experiencia en la Premier League británica
Allí lo escucharon representantes de una ONG alemana, muy comprometida con la lucha contra el nazismo entre los jóvenes. “La metodología es una excusa que sirve para abordar luego distintos temas”, explica. Ellos, por un lado, empezaron a replicar el modelo en distintos lugares de Europa, donde no había nada similar, a la vez que buscaban pares en América latina.
Así, Ferraro se enteró de que en distintos lugares de Uruguay, Paraguay y Colombia, habían copiado su metodología, que estaba disponible en una modesta página web de aquellos tiempos. “Así fuimos viajando, conociéndonos, y armamos el primer encuentro acá en Argentina, en 2005, en plena avenida 9 de julio”, recuerda. “Esa experiencia salió tan bien que decidimos armar un mundial al año siguiente”.
Desde entonces, después de armar un Alemania 2006 paralelo, en el barrio turco de Berlín, el movimiento internacional del fútbol callejero organiza mundiales paralelos a los de FIFA. “Después de Alemania, lo repetimos en Sudáfrica, Brasil, Rusia y Qatar. Nosotros no pudimos ir a los últimos dos por temas presupuestarios”. La secretaría general de ese movimiento, que nació en Moreno, es rotativa y hoy reside temporalmente en Porto Alegre
Una red internacional
Fabián Ferraro fue, a principios de siglo, fellow de Ashoka, que es como esa organización internacional llama a sus becarios. "Me pagaron durante tres años para que pusiera todo mi tiempo y energía en este proyecto. Ellos bancan a los líderes comunitarios por un tiempo para que puedan construir".
Ashoka es una organización de la sociedad civil con presencia en todos los continentes. La base para el cono sur está en Buenos Aires. Nació en los ochenta, como una especie de hijo tardío del movimiento por los derechos civiles. Lleva el nombre de un antigua emperador y conquistador de la India que, tras convertirse al budismo, abandonó definitivamente la violencia como herramienta política.
"Además de eso, Ashoka me dio un sistema de relaciones, me enseñó a relacionarme y a buscar la sustentabilidad de los proyectos. Hoy un 40 por ciento de los recursos provienen de donantes privados y el 60 restante son cuotas sociales. En contextos como este, en que las empresas recortan presupuestos, nos dolería perderlos, pero no nos obligaría a cerrar", concluye.

Un líder social en la política
22 de agosto de 2010
https://www.lanacion.com.ar/opinion/un-lider-social-en-la-politica-nid1296829/
Por Enrique Valiente Noailles
El viernes 13 de agosto, al finalizar el primer plenario de militantes de su agrupación vecinalista Moreno Vive, Fabián Ferraro y su familia encontraron ahorcado a su perro en el interior de su casa. Este hecho había sido precedido por amenazas de funcionarios públicos al propio Ferraro -las cuales fueron comunicadas a las más altas autoridades nacionales- y otras agresiones, entre ellas pintadas con la leyenda "Ferraro estás muerto". Sorprende la impunidad absoluta con que se manejan esas mafias, más el silencio oficial, lo que lleva a concluir que están avaladas desde lo más alto del poder. Haciendo un poco de historia, Ferraro fue uno de los creadores de Defensores del Chaco junto a otros jóvenes con los que se juntaba a jugar al fútbol en las esquinas de Chaco Chico hasta que decidieron construir su propio club. Sin recursos de ningún tipo, los adolescentes cruzaron un enorme basural e instalaron allí un letrero: "En breve, Polideportivo del Club Defensores del Chaco". En ese otrora basurero, en el que se quemaban autos y se cazaban ranas, hoy se realizan actividades que benefician a miles de chicos con carencias básicas.
El inicio de esta historia tal vez sea la analogía perfecta del salto de Ferraro a la política. Sólo que el letrero que anuncia la búsqueda de la intendencia de Morón para 2011 está colocado ahora sobre el basural de la política. Basural mucho mas difícil de revertir, porque no es un basural pasivo sino activo. Es decir, un basural que busca permanecer como tal, con roedores que se han organizado para que así sea. Si no, no podrían dominar la escena, no podrían hacer negocios impunes, no podrían lucrar con la tragedia ajena. En vez de ranas, se persiguen ahora incipientes opositores. Para que tenga el mismo desarrollo positivo que tuvo su liderazgo social, el obstáculo a superar requiere coraje, no amedrentarse ante la violencia política, pero también el apoyo de la ciudadanía, la inequívoca protección de los poderes públicos y la investigación a fondo del origen de las amenazas. Aunque esta reacción de las mafias tiene una lectura positiva, si cabe. Es la evidencia de que se sienten mucho más vulnerables de lo que parece. Si no, la aparición de un líder social creíble en su área de influencia política pasaría inadvertida.
¿Cuál es la razón por la cual un trabajador social como Ferraro decidió dedicarse a la política? "En algún momento de nuestro trabajo social, aunque muy exitoso y reconocido e imitado en el mundo, nos dimos cuenta de que habíamos logrado vincular a miles y miles de niños y adolescentes al deporte, a las reglas de juego, a la alegría y a las relaciones sociales, pero que eso no alcanzaba para modificar su situación estructural. Para eso hacía falta el Estado, único constructor posible de dignidad colectiva." Tal vez fue la comprensión de un dato cada vez más evidente: el bien en la Argentina se hace en micro, y el mal en macro. Un solo puntapié derriba lo que construyen año a año cientos de líderes sociales. Lo decisivo pasa entonces por influir en la macro, en las políticas públicas, sin por ello abandonar el trabajo de paliar las dramáticas consecuencias de lo que los elefantes destrozan regularmente en el bazar.