• Tsunami Latam Encuentro

24.11.2021

En el Centro de Innovación Social -que dirige Gabriel Berger- trabajamos desde 2007 con una perspectiva estratégica para contribuir a fortalecer el compromiso y las capacidades de las organizaciones de la sociedad civil, empresas, fundaciones, emprendedores, gobiernos e inversores sociales.

Nuestra misión es generar conocimiento que impacte y transforme positivamente a la sociedad.

Hace varios años que desde el CIS, como le decimos al Centro de Información Social, nos ocupamos de la gestión del conocimiento, de la gestión de las redes de colaboración, de la gestión del cambio, queremos mejorar la realidad. Ahora, en un mundo cada vez más longevo, tenemos que contribuir a aprender a gestionar la longevidad de manera positiva.

Pareciera que vivir mucho es un acto supremo de sabiduría de la humanidad. Pero, envejecer bien, tener una buena vejez, no es solamente algo individual es también un hecho colectivo. Envejecer no tendría que costarnos tanto esfuerzo, no tendría que generar tanta confusión, miedo y rechazo.

Es urgente y necesario aceptar todos los ciclos de la vida. Valorar todas las edades. Para eso, queremos comenzar por construir un nuevo y positivo paradigma de la longevidad. Creemos que si logramos una sociedad inclusiva y activa promotora de la longevidad será una sociedad amigable para todas las edades.

¿Cómo hacerlo? Primero, reconocer la complejidad de la tarea y sus derivaciones presentes y futuras. Se requiere que comprendamos cómo es el ecosistema longevo y que todos juntos- generemos propuestas concretas, relacionadas con las estrategias de gestión de la longevidad y del envejecimiento.

Se necesita información, espacios de intercambio, de investigación y el desarrollo de productos, servicios y capacidades para gestionar estratégicamente la longevidad dentro del sistema empresario, dentro de las familias, dentro de las ciudades y de la propia comunidad.

Necesitamos comprender esta revolución demográfica que es silenciosa, y que no sale en los diarios. necesitamos modificar nuestra perspectiva de las edades cronológicas y como metáfora de la construcción social del tiempo el concepto de generaciones es una categoría muy útil que desde la sociología y desde las ciencias sociales pero también desde la vida cotidiana comenzamos a utilizar.

Cuando hablamos de generación hacemos referencia a todo el grupo de personas nacidas en un mismo periodo. El concepto de generación hace referencia a una zona de edades que se ven influenciadas por los acontecimientos sociales, culturales y políticos de cada época.

En las teorías de las generaciones hay dos conceptos que me interesa rescatar y son el de sucesión y el de coexistencia generacional. En cualquier tiempo presente, viven y conviven distintas generaciones. Su convivencia garantiza ciertas formas de ayuda mutua sin las cuales sería imposible la crianza de los más jóvenes y la supervivencia de los mayores. Para cada generación, la ayuda de las otras es, literalmente, vital.

Pero, además, la convivencia intergeneracional crea un vínculo social y cultural que asegura la transmisión: de la memoria y de la cultura. Entonces, una generación sucede a la otra en el tiempo y conviven, hay coexistencia generacional.

Lo que ocurre es que hasta ahora vivían tres generaciones: madre, hija y abuela y hoy por primera vez en la humanidad viven cuatro, cinco y hasta seis generaciones de una misma familia. Los niños de hoy tienen la oportunidad de vivir en un mismo momento con sus padres y abuelos, a veces con los bisabuelos e incluso, con sus tatarabuelos. Esto nos plantea un desafío monumental. Nunca antes la humanidad vivió algo semejante.

Entonces cuando decimos que tenemos que aprender a gestionar la longevidad estamos haciendo referencia a un proceso de gestión personal, familiar, organizacional y colectivo que tiene escala mundial. Y estamos haciendo referencia a que hay temáticas muy diversas a considerar.

Uno de los aspectos que atraviesa la economía, la educación, la salud, la política es la gestión de la diversidad generacional. La idea de coincidencia y superposición; es decir, la coexistencia entre generaciones es un enorme desafío para el que tenemos que generar información, conocimiento y propuestas.

Por eso celebramos que el área de Educación Ejecutiva de la universidad Daniel Urcola, Ana Salgado y todo el equipo sean pioneros y hayan logrado asociarse con Tsunami Latam para obtener, procesar y analizar una enorme cantidad de datos y hayan obtenido valiosa información que hoy compartirán con nosotros. Sin duda es un paso fundamental para fortalecer el ecosistema silver en nuestro país. Por eso, muchas, muchísimas gracias.

* Originalmente el término "generación" quería decir el tiempo que existía entre el nacimiento de los padres y el nacimiento de sus hijos. Fue mucho más adelante (a partir del siglo 19) que pasó a significar todo el grupo de personas nacidas en un mismo periodo. El concepto de generación hace referencia a una zona de edades que se ven influenciadas por los acontecimientos sociales, culturales y políticos de esa época.

• Por primera vez en la historia de la humanidad conviven simultáneamente cuatro generaciones, y a veces cinco y seis. Los niños de hoy tienen la oportunidad de vivir en un mismo momento con sus padres y abuelos, a veces con los bisabuelos e incluso, en situaciones muy particulares, hasta con sus tatarabuelos.
• Los Baby Boomers (1946–1964) fuimos la primera generación reconocida oficialmente en Estados Unidos por el Census Bureau debido a características claramente definidas. Luego vinieron varias generaciones donde quizás la más conocida es la de los Millenials, también llamada Generación Y.
• En un reciente artículo publicado por el ABA Banking Journal se sugiere que "las actitudes y hábitos que se suponen son específicos de los millenials pueden estar difundidos entre la población en general. Hoy todas las edades son relevantes, no sólo aquellos que están en el pico del poder de la generación de turno. Los mayores trabajan, visten vaqueros y todo lo que se ponga de moda, bailan, salen, viajan ... pero sobre todo trabajan y siguen siendo "relevantes". Por eso se dice que son perennes. Todo esto muy lejos de aquella idea que imperó durante mucho tiempo según la cual los viejos son ciudadanos "pasivos", una carga para la sociedad, ya no cuentan, viven de recuerdos.
• La calificación de perenne se adjudica a un grupo de personas sobre la base de su sociografía y no de su demografía. Perennes son los Millenials y también personas de todas las edades. Si se busca perenne en el diccionario se verá que dice permanente, que no muere. O sea, personas de todas las edades, hoy, comparten los mismos valores, las mismas pasiones, los mismos gustos y rompen las barreras de la antigua clasificación por edad. Los mensajes de todo tipo, comerciales, políticos, sociales, deben olvidarse de los estereotipos generacionales porque todos se mantienen relevantes, todos están permanentemente creciendo. Todos son perennes.

• Michèle Delaunay - Le fabuleux destin des baby-boomers https://www.youtube.com/watch?v=JEnDMTBnug8 Rencontre avec Michèle Delaunay autour de son livre "Le fabuleux destin des baby-boomers" aux éditions Plon. Entretien avec Jean Petaux, Sciences Po Bordeaux.

• Frederic Serriere entrevista a Michèle Delaunay a été ministre déléguée chargée des Personnes âgées et de l'Autonomie entre 2012 et 2013. Elle a beaucoup œuvré pour le lancement et le développement de la Silver économie. https://www.youtube.com/watch?v=ZtzQ-3SXxp4

• La generación de los Baby Boomers https://www.youtube.com/watch?v=731C1SLeaPk Ver características

• https://scielo.conicyt.cl/pdf/udecada/v19n34/art02.pdf Puesto que la globalización no implica la equivalencia, propusieron reemplazar el concepto clásico de generación por el de constelaciones generacionales cruzadas, porque

«la experiencia de la ‘generación global’ desde luego se ha globalizado, pero al mismo tiempo está marcada por profundos contrastes y líneas divisorias» (2008:14-15). A diferencia de la generación del 68, la generación actual se define por factores cosmopolitas. Esto se ilustra con tres constelaciones generacionales: la generación de la migración (marcada por los procesos de migración transnacional), la generación aprendiza (marcada por el empleo precario) y la generación patchtwork (marcada por procesos de hibridación cultural).

• VIVIR ENTRE NOSOTROS- LA CONVIVENCIA ENTRE LAS GENERACIONES- Generaciones Vivir-entrenosotros 2007 (guardado en bibliografía) http://envejecimiento.csic.es/documentos/documentos/viure-entrenosotros-01.pdf

• JORGE LARROSA- En el presente, en cualquier tiempo presente, viven y conviven distintas generaciones. Su convivencia garantiza ciertas formas de ayuda mutua sin las cuales sería imposible la crianza de los más jóvenes y la supervivencia

de los mayores. Para cada generación, la ayuda de las otras es, literalmente, vital. Pero, además, la convivencia intergeneracional crea un vínculo social y cultural que asegura la transmisión: de la memoria, de la cultura, del mundo.

• Zygmunt Bauman y Michel Maffesoli. Bauman es uno de los analistas del presente más influyentes y más reconocidos. Sus trabajos sobre lo que él llama la «modernidad

líquida» son un prodigio de perspicacia y de penetración. Su método de trabajo funciona a través de conexiones entre fenómenos aparentemente muy alejados entre sí y es capaz de fundir en un mismo argumento consideraciones sobre lo aparentemente más banal de nuestra vida cotidiana, todo eso que no vemos porque está demasiado próximo, junto con consideraciones políticas e históricas de gran generalidad y de gran calado. Es un pensador mucho más rizomático que arborescente, mucho más sintético que analítico, y mucho más atento a la dinámica de las relaciones que a la estática de las identidades. Además, combina un conocimiento muy preciso de la tradición del pensamiento social con una enorme atención a la cultura de su tiempo, tanto al arte como a la literatura. Pero Bauman es, ante todo, un pensador radicalmente anticonformista.