Mori Ponsowy
Curiosamente tu nombre Mori en japonés significa bosque, y en contacto con la naturaleza, pero vos elegiste que tu nombre fuera MORI desde muy chica, no tenías ninguna relación con Japón en ese momento ¿Podrías contarnos las causas de esta elección y que se modificó en tu percepción desde aquel momento hasta el día de hoy respecto de tu nombre? https://www.instagram.com/moriponsowy/p/ClTUcKposE9/?hl=zh-cn
- Conversando con Valeria S. Groisman respecto a tu libro La nueva vida de Valdi Bonetti decís que querías Venezuela fuera el telón de fondo donde ocurriera la acción y agregás que: en la década del 90 Venezuela, era un país rico en el que la riqueza estaba muy mal distribuida y ahora es un país pobrísimo donde la riqueza sigue estando mal distribuida, y la escasez y la pobreza son abrumadoras.¿Tu imaginación te permite pensar en la recuperación de Venezuela? ¿Cómo sería idealmente ese proceso?
https://revistabecult.com.ar/mori-ponsowy-aquello-que-callamos-es-tanto-o-mas-que-lo-que-decimos/
- Me gustaría encontrar una forma de expresión que no fueran las palabras. ¿Has pensado en la fotografía, las artes plásticas, la danza, la pura música?
- En un artículo que escribieron con Alejandro para el diario La Nación en 2016, "La ley del arrepentido duerme en un cajón" hay un comentario que retomo: Hablar de meses en la Argentina es referirse al largo plazo.¿Cuáles son los plazos que imaginás para la transición hacia la democracia de Venezuela? Delzi Rodriguez de acuerdo con la Constitución venezolana tiene 90 días. ¿Pensás que es factible el llamado a elecciones?
- La ley del arrepentido duerme en un cajón
Pese a las promesas electorales y a las campañas ciudadanas, la iniciativa que propone reducir penas a cambio de ayuda para esclarecer casos de corrupción no logra alcanzar estatus firme y corre el riesgo de quedar en la nada- 12 de agosto de 2016 https://www.lanacion.com.ar/opinion/la-ley-del-arrepentido-duerme-en-un-cajon-nid1927255/ Vivimos en un país que nos tiene ya acostumbrados a que cada nuevo escándalo empuje con injusta celeridad al olvido a los que nos sorprendieron e indignaron días o semanas atrás. Hablar de meses en la Argentina es referirse al largo plazo.
Escritora, editora y traductora argentina nacida en Buenos Aires, vivió en Perú, Venezuela (25 años) y Estados Unidos. Es autora de los libros de poesía Enemigos afuera (Premio Nacional Iniciación de la Sec. de Cultura de la Nación y Mención de Honor del Fondo Nacional de las Artes) y Cuánto tiempo un día, y las novelas Los colores de Inmaculada (Premio Diputación de Cáceres), Abundancia (Premio de Novela Letra Sur 2010), Busco un amigo (2015) y La nueva vida de Valdi Bonetti (2023). También publicó Okasan. Diario de viaje de una madre (2019), de enorme repercusión y numerosas ediciones, que fue adaptado al teatro y se volverá a representar este año.
Instagram: @moriponsowy
- "Lo que hacen estos regímenes es obligarte a tomar posición. Polarizan a propósito"
- 🔵 La escritora argentino venezolana Mori Ponsowy se refirió a las complejidades de los sistemas de gobierno similares al de Maduro en Venezuela.
- OFICIO DE ESCRITOR. Mori es escritora y el oficio del escritor es mostrar la complejidad del ser humano, es mostrar su oscuridad, su luz, sus dudas.Los seres humanos nos debatimos, no sabemos, dudamos. Hago esto hago lo otro. La sensación de alivio de la sociedad venezolana es profundamente comprensible
MADRUGADA ACIAGA- SOBRE VENEZUELA * Nota LN 1-2026 sobre Venezuela: 27 de noviembre de 1992 y 3 de enero de 2026, dos madrugadas aciagas. Quitar a un gobernante es más simple que reconstruir un país; lo que ahora importa es si en Venezuela terminará la represión, si volverá la prensa libre, si la gente podrá vivir sin miedo, o si el país pasará de una forma de poder impuesto a otra, con la población nuevamente reducida al papel de espectadora
- Vivía en Venezuela cuando, en la madrugada del 27 de noviembre de 1992, me despertó el teléfono. Era mi mejor amiga para decirme que prendiera la TV. Ya mientras lo hacía, escuché aviones y helicópteros volando sobre Caracas a esa hora inaudita. En la pantalla de todos los canales se veía lo mismo: en un mensaje grabado que se repetía una y otra vez, Hugo Chávez anunciaba al país que su grupo había tomado el poder y capturado al presidente. El gobierno, aseguraba, había caído.
- La imagen fue perturbadora por demás. Los ciudadanos no lo podíamos creer: una democracia hasta entonces pacífica era interrumpida en vivo por televisión. Venezuela era una de las democracias más estables de América Latina y, de pronto, ahí estaba: el presidente elegido por voto popular capturado y el poder tomado por la fuerza, transmitido en tiempo real. El sentimiento generalizado era de pánico e incredulidad.
- El golpe fracasó ese mismo día. Los oficiales fueron arrestados. Pero algo irreversible ya había ocurrido. Esa mañana entró en la vida pública venezolana un movimiento político que no creía en la democracia como una regla compartida. Años más tarde, uno de esos oficiales sería indultado, se presentaría a elecciones y ganaría la presidencia.
- Los orígenes importan.
- Lo que ingresó a la política venezolana en 1992 no fue solo una persona, sino una idea: que la democracia era condicional, prescindible, algo que podía suspenderse cuando dejaba de resultar conveniente.
- Volví a pensar en aquella madrugada el 3 de enero de este año.
- Ya no vivo en Caracas, pero una vez más me despertó mi amiga y encendí el televisor. Otra vez helicópteros, aviones y movimientos militares sobre la ciudad donde pasé tres décadas de mi vida. Actores distintos. Justificaciones distintas. Apuestas globales distintas. Y, aun así, la misma inquietante gramática de la fuerza.
- Esta vez, sin embargo, la reacción fue opuesta. Lo primero que apareció fue alivio: el opresor ya no estaba. Miles de venezolanos se reunieron pacíficamente en distintas ciudades del mundo, incluida Buenos Aires, para expresar algo que les había sido negado durante años: alegría.
- Ese contraste importa. A comienzos de los años noventa, la imagen del poder militar en la televisión parecía el inicio de algo oscuro e inesperado. En 2026, para muchos venezolanos, se sintió como el final simbólico de una larga noche.
- Esa verdad emocional no puede ignorarse.
- Al mismo tiempo, otra verdad se impone con la misma fuerza.
- La intervención militar extranjera socava la soberanía, erosiona normas internacionales ya frágiles y normaliza la idea de que la fuerza puede sustituir a la política. Cualesquiera sean los resultados inmediatos que produzca, debilita las condiciones mismas en las que puede existir la autodeterminación democrática. No se trata de una opinión, sino de la lógica moral que sostiene la democracia: los pueblos tienen derecho a gobernarse a sí mismos, y la legitimidad no puede imponerse por las armas sin dañar los valores que dice defender.
- El régimen que gobernaba Venezuela antes del 3 de enero no se volvió ilegítimo el día en que fue removido. Su ilegitimidad venía de mucho antes. Cuando un gobierno convierte a su propia población en rehén, cuando empobrece deliberadamente a la sociedad, destruye instituciones, persigue a la oposición, defrauda elecciones y elimina toda posibilidad real de alternancia, ese gobierno pierde la legitimidad que da sentido a la soberanía que invoca. Venezuela se convirtió en una tragedia humanitaria desde hace muchos años.
- El colapso ha sido devastador. La economía se derrumbó. La hiperinflación volvió inútil la moneda. El sistema de salud se desintegró. Los medicamentos desaparecieron. La desnutrición se volvió generalizada. La oposición fue enfrentada con violencia, torturas y desapariciones forzadas. Casi ocho millones de personas abandonaron el país. Quienes se quedaron viven entre la escasez, la represión y el miedo.
- En Venezuela no hay prensa independiente. No hay un Poder Judicial autónomo. En 2024, incluso la última apariencia de democracia fue eliminada cuando una elección claramente ganada por la oposición fue robada. El gobierno de Nicolás Maduro no era un gobierno legítimo bajo ningún estándar razonable.
- Es más que comprensible entonces que este 3 de enero fuera vivido con alegría. Abría un espacio para la esperanza: la sensación de que un peso opresivo se había levantado y de que algo antes impensable podía, tal vez, empezar a imaginarse. Sin embargo, esa alegría vino acompañada del desasosiego ante el desconocimiento de aquello que vendrá.
- Los venezolanos no quieren que su país sea gobernado por Estados Unidos ni convertirse en el patio trasero de nadie. Un Estado soberano debe gobernarse a sí mismo. La voluntad expresada en las urnas no se ha traducido en poder político real. El presidente electo no ha asumido el cargo.
- El poder ha pasado, en cambio, a Delcy Rodríguez, vicepresidente del régimen de Nicolás Maduro y ahora presidenta de facto, una de las figuras centrales del aparato que gobernó al país durante años y que conserva el control de las fuerzas armadas.
- Hasta ahora, esto no ha sido una transición hacia la democracia. Es una sustitución en la cúpula.
- Ha habido gestos humanitarios limitados, entre ellos la liberación de un pequeño número de presos políticos —alrededor de veinte hasta ahora— mientras la gran mayoría continúa detenida: según organizaciones independientes de derechos humanos, unas 860 personas siguen presas por razones políticas. Para las familias involucradas, esas liberaciones importan. Pero no deben confundirse con una apertura más amplia.
- Lo que está ocurriendo no es el desmantelamiento del sistema de fuerza, sino su reconfiguración.
- En estos últimos días los pocos medios independientes que aún subsistían fueron obligados a guardar silencio. La oposición no puede operar. Continúan las detenciones arbitrarias. El miedo sigue marcando la vida cotidiana: las personas dejan sus celulares en las casas antes de salir porque en cualquier momento los pueden detener y obligarlos a entregarlos para revisar sus conversaciones.
- Esta reconfiguración sirve con notable eficacia a intereses externos. El gobierno ahora encabezado por Delcy Rodríguez ha señalado su disposición a cooperar estrechamente con Estados Unidos, en particular en materia de petróleo y recursos estratégicos. El resultado práctico hasta ahora ha sido un arreglo compatible con intereses estadounidenses, pero no el empoderamiento del electorado que votó por un cambio.
- Todo esto ocurre en un mundo en plena reconfiguración. El orden liberal democrático se debilita, las instituciones pierden fuerza y la política internacional vuelve a organizarse en torno a imperios y esferas de influencia, un terreno en el que la democracia -frágil, lenta, vulnerable- deja de ser una prioridad.
- Esta es la tensión que permanece.
- La caída de un gobernante opresivo trajo alivio real a personas reales. Eso importa. Pero la manera en que ocurrió, y el mundo en el que ocurrió, inquieta profundamente.
- Quitar a un gobernante es más simple que reconstruir un país. Lo que ahora importa es si en Venezuela terminará la represión, si volverá la prensa libre, si la gente podrá vivir sin miedo, o si el país pasará de una forma de poder impuesto a otra, con la población nuevamente reducida al papel de espectadora.
De 1/2018: La desesperanza augura un año dramático en Venezuela. De mal en peor. La escasez provocó la reacción de los sectores populares, pero el desencanto de la clase media y una oposición dividida envalentonan a Maduro, que tratará de defender como sea un régimen inviable: https://www.lanacion.com.ar/opinion/la-desesperanza-augura-un-ano-dramatico-en-venezuela-nid2099846/
De 6/2017: Los jóvenes "escuderos" que desafían elrégimen de Maduro. Manifestantes de entre 15 y 25 años responden a la represión con una violencia que a veces les cuesta la vida,Protesta. Manifestantes de entre 15 y 25 años responden a la la represión con una violencia que a veces les cuesta la vida: https://www.lanacion.com.ar/opinion/los-jovenes-escuderos-que-desafian-el-regimen-de-maduro-nid2037607/
De 6/2016: El fracaso del chavismo lo pagan los pobres. La escasez que jaquea al país y golpea más fuerte en los barrios humildes obliga a hacer largas colas en busca de comestibles y medicamentos, mientras los revendedores lucran con la necesidad popular: https://www.lanacion.com.ar/opinion/el-fracaso-del-chavismo-lo-pagan-los-pobres-nid1908638/7
De 5/2017: Venezuela, una verdad incómoda para la izquierda. Ni la cantidad de muertos y heridos logra perforar un discurso que descree de los hechos y pone bajo sospecha los datos de la realidad: https://www.lanacion.com.ar/opinion/venezuela-una-verdad-incomoda-para-la-izquierda-nid2021511/
LA FUNCIÓN LITERARIA
* Nota LN 3/2023 sobre La nueva vida de Valdi Bonetti: Auge y declinación de un multifacético héroe venezolano. En su nueva novela, la escritora Mori Ponsowy retrata al sesgo el lento avance de la crisis en el país latinoamericano: https://www.lanacion.com.ar/ideas/auge-y-declinacion-de-un-multifacetico-heroe-venezolano-nid18032023/
* Nota en Revista Be Cult sobre La nueva vida de Valdo Bonetti: https://revistabecult.com.ar/mori-ponsowy-aquello-que-callamos-es-tanto-o-mas-que-lo-que-decimos/
* Okasan, vista previa en Google Books: https://www.google.com.ar/books/edition/Okasan/2WyDDwAAQBAJ?hl=es-419&gbpv=1&dq=mori+ponsowy+libro+enemigos+afuera&pg=PT131&printsec=frontcover
* Nota en Infobae 2/2019 sobre Okasan: "Okāsan" y la literatura que llega cuando los padres aprenden de los hijos. Y llega el día en que los hijos se van y eligen por sí mismos su destino. Eso ocurrió con el único hijo de la autora de "Okāsan", quien se fue a estudiar a Japón. En 2016 ella lo visitó y lo que comenzó con una serie de posteos en FB en los que se cruzaban los sentimientos con la sorpresa por un mundo nuevo, terminó tomando la forma de este libro. Un dato relevante: Okāsan quiere decir madre en japonés: https://www.infobae.com/cultura/2019/02/21/okasan-y-la-literatura-que-llega-cuando-los-padres-aprenden-de-los-hijos/
* Nota en LN 6/2019 sobre Okasan: Reseña: Okasan, de Mori Ponsowy. Viaje a un país enigmático al encuentro del hijo: https://www.lanacion.com.ar/opinion/viaje-a-un-pais-enigmatico-al-encuentro-del-hijoresenas-nid2230895/
* Nota en Clarín 2/2019 sobre Okasan: “Okasan. Diario de viaje de una madre”, de Mori Ponsowy. Un viaje es siempre una travesía inesperada. En este caso a un país lejano y exótico, Japón, y hacia el encuentro un hijo que se hace adulto. https://www.clarin.com/cultura/okasan-diario-viaje-madre-mori-ponsowy_0_qDCo9BwIu.html
* Nota en LN 6/2023 sobre Okasan, la obra de teatro basada en el libro de Mori: Okasan: el viaje de una madre a la adultez de su hijo, con un extraordinario trabajo de Carola Reyna. En su primer unipersonal, basado en la novela de Mori Ponsowy, sobre una mamá que va a visitar a su joven hijo a Japón, Reyna realiza, con sutileza y gracia, un trabajo de detalles, de gestos mínimos por donde asoma su desconcierto, desde su alborotada ignorancia en los ratos con Matías a la intimidad melancólica de sus recuerdos: https://www.lanacion.com.ar/espectaculos/okasan-el-viaje-de-una-madre-a-la-adultez-de-su-hijo-con-un-extraordinario-trabajo-de-carola-reyna-nid20062023/
* Nota en LN 8/2016 que escribimos juntos Mori y yo: La ley del arrepentido duerme en un cajón. Pese a las promesas electorales y a las campañas ciudadanas, la iniciativa que propone reducir penas a cambio de ayuda para esclarecer casos de corrupción no logra alcanzar estatus firme y corre el riesgo de quedar en la nada: https://www.lanacion.com.ar/opinion/la-ley-del-arrepentido-duerme-en-un-cajon-nid1927255/
* Entrevista sobre su novela Busco a un amigo: https://laventanaarteycultura.blogspot.com/2015/09/entrevista-mori-ponsowy-libros.html
- Mori Ponsowy en Los siete locos
- 23 abr 2020 Escritora. Okasan, diario de viaje de una madre, es su último libro publicado.
- Mori Ponsowy en Los siete locos
- 17 abr 2019
- La escritora dialoga sobre su nuevo libro, Okasan.
- Mori Ponsowy en Los siete locos
- 26 abr 2023
- La escritora dialoga sobre su nueva novela, La nueva vida de Valdi Bonetti.