Saskia Sassen
- Saskia Sassen La Haya, Holanda, 1949 o 1947?
- Richard Sennett (m. 1987)
- Nacida en Holanda, Saskia Sassen creció en Buenos Aires, ciudad a la que su familia se trasladó en 1950. Parte de su juventud transcurrió en Italia, y en 1966 se instaló en Francia, donde durante un año estudió en la Universidad de Poitiers. Continuó sus estudios en la Universidad "La Sapienza", de Roma, y más tarde en la Universidad de Buenos Aires, donde se tituló en filosofía y en ciencias políticas. Desde 1969 estudió sociología y economía en la Universidad de Notre Dame, Indiana (Estados Unidos), donde obtuvo un master y un doctorado en 1971 y en 1974, respectivamente. También en 1974 obtuvo un master en filosofía en Francia. Realizó un posdoctorado en el Centro de Estudios Internacionales de la Universidad de Harvard. Saskia Sassen ha desempeñado diversas posiciones académicas en universidades de los Estados Unidos y de Europa y actualmente es profesora de sociología de la cátedra Robert S. Lynden en la Universidad de Columbia y miembro del Comité sobre Pensamiento Global de la misma universidad (www.saskiasassen.com). También integra el Consejo de Relaciones Exteriores y el Panel sobre Ciudades de la Academia Nacional de Ciencias. Ha presidido el Comité de Tecnologías de la Información y Cooperación Internacional del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales (EE.UU.). En 2013 obtuvo el Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales. En su célebre libro The global city: New York, London, Tokio, publicado en 1991 (edición en español: La ciudad global, Buenos Aires, 1999), Saskia Sassen desarrolla el concepto de ciudad global, categoría novedosa para estudiar la ciudad como lugar de intersección entre lo local y lo global. Otro aspecto fundamental de la obra de Sassen reside en los estudios sobre las cuestiones del poder y la desigualdad derivados de los procesos de globalización.
obras del autor en katz editores Una sociología de la globalización Territorio, autoridad y derechos De los ensamblajes medievales a los ensamblajes globales Expulsiones Brutalidad y complejidad en la economía global en otras casas editoriales Contra geografías de la globalización: género y ciudadanía en los circuitos transfronterizos, Madrid, 2003 Los espectros de la globalización, Buenos Aires, 2003 ¿Perdiendo el control?: la soberanía en la era de la globalización, Barcelona, 2001 La ciudad global, Buenos Aires, 1999 Movilidad, trabajo y capital: estudio sobre la corriente internacional de la inversión y del trabajo, Madrid, 1993
Deciphering the global: Its spaces, scales and subjects, Nueva York y Londres, 2007 Territory, authority, rights: From medieval to global assemblages, Princeton, 2006 Digital formations: Information technologies and new architectures in the global realm (en colaboración con Robert Latham), Princeton, 2005 Global networks/linked cities, Nueva York y Londres, 2002 Losing control? Sovereignty in an age of globalization, Nueva York, 1996 The global city: New York, London, Tokyo, Princeton, 1991 (nueva edición: 2001) Guests and aliens, Nueva York, 1999 Globalization and its discontents: Selected essays 1984-1998, Nueva York, 1998 The mobility of labor and capital, Cambridge, 1988
La bibliografía completa de la autora está disponible en: http://sociology.uchicago.edu/faculty/images/cv/sassen.pdf
más información » entrevista del CCCB a Saskia Sassen » encuentro público de S. Sassen y R. Sennett. Malba, 02/08/2012 » conferencia "Justicia e igualdad" en Tomar la palabra, CCCB » entrevista a Saskia Sassen, La Nación, 19/07/2015
- 'Ciudades, desarrollo y globalización'-Saskia Sassen
- La socióloga Saskia Sassen (La Haya, 1947) inauguró el 30 de noviembre de 2020 un seminario online organizado por la Fundación Ramón Areces, en colaboración con el Real Instituto Elcano, bajo el lema ‘Una nueva narrativa para la ayuda al desarrollo’. La profesora de la Universidad de Columbia y Premio Príncipe de Asturias de Ciencias Sociales dedicó su intervención a hablar de ‘Ciudades, desarrollo y globalización’. "Las ciudades deberían funcionar como plataformas donde generar innovaciones que después se introducen en las zonas más pobres o que pasan de esas grandes ciudades a otras ciudades más pequeñas. Las ciudades se están convirtiendo en laboratorios vivientes en las que probar nuevas tecnologías. En ocasiones, esa tecnología está matando a algunas ciudades”, señaló.
- EXPLORADOR "Saskia Sassen" + soledad urbana
- Entrevista a Saskia Sassen: Urbanismo de código abierto y smart cities-10 febrero, 2013
https://paisajetransversal.org/2013/02/entrevista-saskia-sassen-urbanismo-de/
- Entrevista a Saskia Sassen, investigadora y escritora centrada en la globalización (incluidas las dimensiones social, económica y política), la inmigración, las ciudades globales (incluidas las ciudades y el terrorismo), las nuevas tecnologías y los cambios en el estado liberal que se derivan de las condiciones actuales de transnacionales.
- En cada uno de los tres grandes proyectos que componen sus 20 años de investigación, Sassen se inicia con una tesis que plantea lo inesperado y contradictorio del orden, con el fin de cortar las «verdades establecidas». Su proyecto actual, «Cuando en el territorio existen marcos existentes», está bajo contrato con la Harvard University Press.
https://www.femp.es/comunicacion/noticias/saskia-sassen-en-espana-aun-quedan-ciudades-verdaderas
- Y ¿cuál es ahora su obsesión en estos momentos? ¿Qué es lo que sigue moviendo sus pasos?
- Me preocupa mucho la masiva perdida de hábitat que tenemos. El hecho de que en los últimos años, hasta tres millones de pequeños agricultores, están siendo echados fuera cada año por la expansión de las plantaciones y la expansión de las minas. Cada vez más y más clases medias, modestas, son desplazadas y no logran vivir donde querrían vivir. En el sur esto es claramente muy dramático. Por eso, lo que me obsesiona en estos momentos es hacer un mapa de todo el mundo con la increíble pér¿Cuáles son las consecuencias de esta situación?
- Significa que el espacio ciudad, el espacio que en América latina llamamos la periferia, espacios muy muy densos que en parte funcionan bastante bien, pero al extremo son espacios muy problemáticos donde casi no se puede vivir, están llenos de gente. En Europa todavía existe una situación muy civilizada, ustedes no tienen lo que nosotros vemos en Sao Paulo, en las favelas. Esto para mí es una historia emergente que me importa mucho. Pero volviendo a una situación un poco más concreta, para ustedes aquí en España, es la importancia del espacio ciudad, porque es uno de los pocos espacios donde los “sin poder” logran hacer, una historia, una economía...
- ¿Cuál debe ser la función esencial de una ciudad?
- La ciudad es un sistema muy complejo, pero incompleto y es un espacio que se adapta. Y lo que también es notable, lo que sobrevive a través de los siglos en esas ciudades es el espacio urbano y los vecindarios, no las grandes empresas. Y los vecindarios para mí son los lugares de gente modesta, también de actividades económicas modestas. Eso es lo que ha sobrevivido a través de los siglos y en ciertas ciudades miles de años. Eso me parece muy importante para reconocerlo. Entonces proteger esa calidad de complejidad y lo incompleto es un desafío hoy porque la tendencia es a cerrar: los barrios cerrados, los parques de oficinas y todo eso... Entonces es un desafío mantener la genuina ciudad y por eso digo que mucho de lo que es muy denso no es ciudad. Es simplemente construcción densa.
- Usted lo llama “la urbanización del poder”.
- Sí. Mi pregunta es, ese momento donde se urbaniza el poder, el gran poder, ¿cómo lo usamos para políticas de reivindicaciones y justicia social? Y ahí hay un desafío. Yo no soy una experta de ese aspecto de tantas ciudades del mundo, pero lo que veo es que existe ese momento urbano. A nivel nacional hoy se puede hacer mucho menos que a nivel urbano por parte de aquellos que no tienen mucho poder. Entonces ahí entran todas las modalidades, cómo la ciudadanía, y digo la ciudadanía en sentido muy amplio, no solamente los que tienen el certificado de ciudadano, cómo se pueden movilizar, cómo pueden hacer reclamaciones.
- ¿Cómo?
- La inteligencia y el conocimiento de los residentes de su ciudad, de su barrio, importa muchísimo. La abuela, el niño, el que están sin abrigo, el sin casa, el experto, todos saben algo. Tienen un conocimiento que el gobierno central de la ciudad no tiene. Eso es una manera de empezar a capacitar a la ciudadanía, que la ciudadanía reconozca "yo sé algo". Y ese conocimiento empieza a movilizar.
- ¿Cuál es el siguiente paso?
- Las transversalidades. Los vecindarios se empiezan a comunicar entre ellos mismos. O sea, reconocer que hay un conocimiento que el gobierno central de la ciudad necesita. Entonces para mí, esos son primeros pasos que además llevan a una política que puede permanecer mal definida, no explicada, pero todo eso se vuelve político. La ciudadanía tiene que reconocer que ellos también tienen que pensar en el desafío que es la ciudad, que ellos tienen conocimiento. Entonces la transversalidad se vuelve fácil.
- Suele afirmar que «las ciudades nos hablan». ¿Se adapta la ciudad a nuestras necesidades o nosotros a las necesidades de una ciudad?
- La ciudad tiene su propio lenguaje, tiene voz. Pero nosotros no conocemos ese lenguaje y me gusta dar un ejemplo. Un auto fantástico que tiene capacidad de moverse por cualquier terreno, a cualquier velocidad, llega al centro de una ciudad con mucha gente y se queda paralizado. Todas esas capacidades se neutralizan. Yo digo: la ciudad ha hablado. Dice: en la carretera sí, aquí no. Este es un ejemplo simple, pero hay otros muchos ejemplos que son un poco más indirectos.
- Usted, que se define como activista, suele animar a los ciudadanos a participar en política y ve con mucha satisfacción el auge de los nuevos movimientos que han llegado a las instituciones. ¿Se ha planteado dedicarse a la política o considera que es más útil desde su posición docente?
- La verdad es que ya me cuesta estar en reuniones de académicos... La lentitud del proceso político es muy grande y hay que pasarse horas con la inteligencia activada quizá solo al 20% y a mí me gusta estar al 100% cuando estoy despierta y no importa cuál sea el tema. Entonces yo no serviría. Ya casi no tengo paciencia para las reuniones de la universidad y siempre tengo alguna excusa para no ir. No soporto esa lentitud cuando estás sentado alrededor de una mesa.
- 'Ciudades, desarrollo y globalización'-Saskia Sassen
- Saskia Sassen
Sassen, S. 2023.Contrageografías de la globalización- Género y ciudadanía en los circuitos transfronterizos. Traficantes de Sueños. Mapas.Acceso a la versión digital del libro: https://www.mujeresenred.net/spip.php?article777
- Índice
1. Los impactos de las tecnologías de la información en la economía y en la política urbanas
2. Contrageografías de la globalización. La feminización de la supervivencia
3. Lo que no se ve. Hacia un análisis feminista de la economía global actual
4. Reubicar la ciudadanía. Posibilidades emergentes en la nueva geografía política
Los cuatro artículos compendiados en este volumen -«El impacto de las nuevas tecnologías en la economía global», «Contrageografías de la globalización», «Lo que no se ve» y«Resituar la ciudadanía»- representan un desarrollo ulterior de algunas de las temáticas ya clásicas en la obra de esta socióloga de la Universidad de Chicago. Nos sitúan, en particular, frente a uno de los nudos gordianos en los debates sobre la globalización: la relación (paradójica) entre el impulso transnacional implícito en los procesos económicos y el declive o, como sugiere Sassen, la transformación del papel de los Estados-nación.
Este problema, que ya aparecía desarrollado en ¿Perdiendo el control?, se entreteje aquí con otro campo de reflexión que ha ido captando progresivamente la atención de la autora y que se refiere a la emergencia de nuevos territorios, sujetos y prácticas existenciales y políticas. Las cuestiones claves de la migración y la feminización de la supervivencia y su inserción en los circuitos mundiales del trabajo, el derecho o la política no constituyen, en este sentido, meros efectos o consecuencias más o menos problemáticas de las transformaciones económicas, sino elementos de carácter dinámico que responden a ciertos patrones sistémicos e incorporan su propia fuerza motriz.
La complejidad de los análisis de Sassen, en los que la autora hace intervenir la transformación e integración de los mercados, de la geografía, del trabajo, de la territorialidad, de las formas jurídicas y de la fuerza de trabajo sexuada y racializada, se funde en un inteligente análisis en el que no faltan consideraciones epistemológicas provenientes de las aportaciones feministas orientadas a la visibilización del trabajo de las mujeres o al examen del vínculo entre género y migración. El resultado constituye una cartografía audaz, ágil y precisa que avanza a base de preguntas y respuestas y por que no duda en formular conclusiones
- SASSEN, SASKIA
Nacida en Holanda, Saskia Sassen creció en Buenos Aires, ciudad a la que su familia se trasladó en 1950. Parte de su juventud transcurrió en Italia, y en 1966 se instaló en Francia, donde durante un año estudió en la Universidad de Poitiers, luego en la Universidad La Sapienza, de Roma, y más tarde en la Universidad de Buenos Aires, donde se tituló en filosofía y en ciencias políticas. Desde 1969 estudió sociología y economía en la Universidad de Notre Dame, Indiana (Estados Unidos), donde obtuvo un master y un doctorado en 1971 y en 1974, respectivamente. También en 1974 obtuvo un master en filosofía en Francia. Realizó un posdoctorado en el Centro de Estudios Internacionales de la Universidad de Harvard. Saskia Sassen ha desempeñado diversas posiciones académicas en universidades de los Estados Unidos y de Europa y actualmente es profesora de sociología de la cátedra Robert S. Lynden en la Universidad de Columbia y miembro del Comité sobre Pensamiento Global de la misma universidad (www.saskiasassen.com). También integra el Consejo de Relaciones Exteriores y el Panel sobre Ciudades de la Academia Nacional de Ciencias. Ha presidido el Comité de Tecnologías de la Información y Cooperación Internacional del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales (EE.UU.) En su célebre libro The global city: New York, London, Tokio, publicado en 1991 (edición en español: La ciudad global, Buenos Aires, 1999) Saskia Sassen desarrolla el concepto de ciudad global, categoría novedosa para estudiar la ciudad como lugar de intersección entre lo local y lo global. Otro aspecto fundamental de la obra de Sassen reside en los estudios sobre las cuestiones del poder y la desigualdad derivados de los procesos de globalización. <BR><BR>Katz editorial
COPIO ARCHIVO DE APUNTES MercedesJones
Saskia Sassen UNA SOCIOLOGÍA DE LA GLOBALIZACIÓN serie discusiones 323 páginas, A sociology of globalization traducción: María Victoria Rodil ISBN 9789871283392, rústica –Katz- Buenos Aires- fecha de aparición: mayo de 2007- SBN 9788493543266, rústica - España Procesos transnacionales como la globalización política, económica y cultural enfrentan a las ciencias sociales con una serie de desafíos teóricos y metodológicos, que surgen debido a que lo global (ya sea una institución, un proceso, una práctica discursiva o un imaginario) trasciende el marco exclusivo del Estado-nación y al mismo tiempo habita parcialmente los territorios y las instituciones nacionales. Es así que aun cuando la mayoría de los procesos y las entidades que se encuentran en el interior de lo nacional son nacionales, cada vez resulta más necesaria la investigación empírica para determinar si todos ellos lo son, pues cada vez existen más casos de localización de lo global y de desnacionalización de lo nacional. Vista de esta manera, la globalización no se limita ya a la noción convencional que la define como un proceso de formación de instituciones exclusivamente globales y de interdependencia creciente entre los estados-nación del mundo. En efecto, si lo global reside en parte en el interior de lo nacional, resulta evidente que la globalización, en sus distintas modalidades, compromete de manera directa dos supuestos. El primero de ellos es la concepción implícita o explícita del Estado-nación como contenedor de los procesos sociales. El segundo es la correspondencia implícita entre el territorio nacional y lo nacional como característica, es decir, la idea de que si un fenómeno se da en una institución o en un territorio nacional, entonces debe ser de carácter nacional. En el marco de ese horizonte de reflexión, esta obra de Saskia Sassen aborda el análisis de dos dinámicas diferenciadas. Por un lado, la formación de procesos e instituciones explícitamente globales. Por otro lado, los procesos que no pertenecen necesariamente a la escala global y que, sin embargo, forman parte de la globalización porque, aun inmersos en territorios y dominios institucionales que en gran parte del mundo se consideran nacionales, incorporan redes o entidades transfronterizas que conectan múltiples procesos y actores locales o "nacionales".
Entrevista: medio: La Razón – Perú fecha: 28/01/2011 extracto Citaremos de nuevo aquí el provocador punto de vista de la socióloga holandesa Saskia Sassen, autora de Una sociología de la globalización, libro en el que analiza el efecto del nuevo siglo en los Estados y su influencia en la relación entre los diferentes poderes y las empresas privadas. Asunto muy pertinente debido a que, como ya dijimos, los candidatos con mayores posibilidades son todos partidarios del libre mercado. ¿Cómo se inserta el Estado en los procesos globales? Según Sassen, la participación estatal tiene un resultado paradójico: cuando el Estado se incorpora al proyecto global, pierde capacidad de intervención en la regulación de las transacciones económicas y "privatiza" su autoridad. Pero no es un juego de suma cero, donde lo nacional y lo global se excluyen mutuamente por incompatibilidad de caracteres, ni mucho menos una lenta agonía de los Estados. "Uno dice globalización y se piensa en algo que está por fuera de todas las instituciones. Lo que sucede es que el Estado se globaliza, especialmente el Poder Ejecutivo, pero la Legislatura se domestica", señala la holandesa en una entrevista al diario argentino Página 12. título de la nota: Entrevista con Saskia Sassen autor de la nota: Marga Julià Sotomayor / Félix Manito medio: Kreanta Digital nº 1 – España fecha: 01/01/2009 extracto Usted acuñó el concepto de ciudad global; ¿nos la podría definir? - La ciudad global es un concepto analítico, que no describe la ciudad en todas sus dimensiones sino que capta dos funciones del espacio urbano características de este momento histórico: una función económica y una función política. En su función económica, la ciudad tiene los recursos, talentos, etc. para producir una capacidad: la capacidad para el manejo, la innovación. El servicio especializado de las operaciones globales de las empresas y mercados -no se trata del número de rascacielos que haya en la ciudad... A medida que la economía global se ha ido expandiendo, en los últimos veinte años, también se ha ido formando una red cada vez mayor de ciudades en las cuales la riqueza y los procesos económicos nacionales se articulan con una multiplicación de circuitos globales para el mercado de capitales, las inversiones y el comercio. Esta red, formada hoy por unas cuarenta ciudades globales, constituye un espacio de poder que contiene las infraestructuras y las capacidades necesarias para la gestión de las operaciones internacionales de las empresas y los mercados globales. En cuanto a su función política, la ciudad global es un espacio estratégico para la mezcla de grupos e individuos de países y culturas diversos. Pero también es el espacio donde esa diversidad se aglutina en términos de dos grandes ámbitos: por una parte, el del capital globalizado, que en su "momento urbano" se vuelve concreto política y socialmente. Por otra parte, la ciudad reúne una vasta aglomeración de los más desfavorecidos de la sociedad -inmigrantes, mujeres con bajos ingresos, gays, lesbianas y queers- que encuentran en la gran ciudad, especialmente en la gran ciudad global, el espacio para devenir actores políticos. - ¿Cuál es el papel de la cultura en la ciudad global? ¿cuál es su contribución al desarrollo económico y social de estas ciudades? - La ciudad global es hoy en día el único espacio donde hay tal mezcla de culturas, especialmente en las ciudades del norte donde hay muchos inmigrantes que llevan consigo sus propias culturas. Ello crea una "explosión cultural", una gran multiculturalidad. El desafío en esos casos es incorporar las culturas que podemos denominar informales dentro de espacios más complejos y más desarrollados; así se pasa del folclore de la comunidad inmigrada a una cosa más estetizada. El espacio de la ciudad global es un espacio que puede generar nuevas políticas, en estos espacios los sin poder pueden ganar "presencia". Otra tendencia que veo emerger son las luchas por la ciudadanía, por ejemplo por parte de inmigrantes indocumentados, luchas que son cada vez más una lucha por el derecho a tener derechos más que por la idea de la nacionalidad en sí. La nacionalidad es un puente hacia una condición de ser un portador de derechos. medio: Clarín - Revista Ñ – Argentina fecha: 11/10/2008 extracto Las alambradas que intentan detener a los inmigrantes dejan abierta la puerta para los considerados VIP. Saskia Sassen dice que ni Obama ni nadie en EE.UU. sabe qué hacer con la inmigración. Saskia Sassen, ciudadana global, ha escrito sobre ciudades y sus movimientos humanos. En esta entrevista habla de los movimientos de los migrantes y de lo que puede pasar en EE.UU. cuando cambie el presidente. - En sus orígenes, los movimientos migratorios se producían por necesidades laborales. ¿Cuál es el motor de la migración en la actualidad? - Hay muchos motores, ahora hay un paisaje más complicado. [...] Han destruido lo que a mí me gusta llamar la "sticky web" (la red pegajosa) que es una economía más tradicional y más encastrada en los lugares concretos de una ciudad, una región, un país. Esta red pegajosa significa que es muy difícil quedar fuera, mismo si una ocupa una posición miserable, forma parte de la red. Esa modernización rápida que trajeron las multinacionales a través de las aperturas de las economías impuestas por el FMI, desgarraron esa red pegajosa. En ese proceso muchos quedaron excluidos y de pobres pasaron a embrutecidos. Esto está produciendo toda una serie de nuevas migraciones en América Latina y en África. Obama sabe qué es lo que hay que hacer? - No es sólo Obama que no sabe qué hacer. Somos todos. Si hay una lección histórica es que sabemos que los muros no duran. Esos pedazos de piedra y de metal no son nada confrontados con las masas, las multitudes. Puede llevar décadas, pero al final, ningún muro logró sus objetivos. La gran pregunta es qué tanto puede hacer cualquier gobierno en una economía de mercado.
título de la nota: Sociología de la globalización autor de la nota: José Antonio Hernández Guerrero medio: La Voz de Cádiz – España fecha: 26/08/2007 extracto La globalización es un fenómeno social irreversible que, a pesar de que está presente en los medios de comunicación y, sobre todo, a pesar de que es un tema de discusión entre los líderes de los movimientos políticos culturales y religiosos, está cargado de prejuicios que se alimentan de manera permanente por excesivas simplificaciones y -lo que a mi juicio es peor- se suele definir mediante fórmulas elementales, cargadas de prejuicios y de tópicos ideológicos. Por estas razones, nos parece que esta obra -seria, interesante y rigurosa- que es producto de los minuciosos análisis elaborados por la profesora holandesa Saskia Sassen (1949), actualmente catedrática de Sociología en la Universidad de Chicago, es, más que oportuna, necesaria. A nuestro juicio, son especialmente originales y sugerentes propuestas sobre la dimensión global de aquellas actividades que, aunque se desarrollan dentro de los límites nacionales, son trasnacionales porque se incorporan a unas redes o entidades que conectan entre sí procesos locales y diferentes actores nacionales. título de la nota: Geopolítica, más allá de los Estados autor de la nota: Fabián Bosoer medio: Clarín – Argentina fecha: 09/07/2007 extracto Hace un siglo se escribían los primeros libros de la llamada "ciencia de la geopolítica". Allí se explicarían las disputas por la ocupación de la tierra y la posesión de los mares y la fijación de las fronteras a partir de una premisa biológica y determinista: los Estados, aseveraban estos estrategas, eran como organismos vivos, con sus propias necesidades y demandas. Un siglo después, la geopolítica reaparece con fuerza, entendida como preocupación por las condiciones geográficas, territoriales, ambientales y ciber-espaciales en las que se desenvuelven la vida de los pueblos y las disputas por los recursos naturales y energéticos. Dos libros recién publicados dibujan estas nuevas cartografías: Paz, conflicto y sociedad civil en América latina y el Caribe (Icaria-Cries), compilación de Andrés Serbin, y Una sociología de la globalización (Katz), de Saskia Sassen. autor de la nota: Javier de Lucas medio: Le Monde Diplomatique – España fecha: 01/06/2007 extracto En este nuevo libro Sassen, a partir de la investigación empírica, trata de establecer una cartografía de la diversidad de fenómenos en los que ha cristalizado el proceso de globalización, algunos de ellos paradójicos, por ejemplo casos de localización de lo global y de desnacionalización de lo nacional. Esto le permite sugerir dos tipos de dinámicas en la globalización. La primera, la más analizada, desemboca en la formación de procesos e instituciones explícitamente globales. La segunda, más novedosa, da lugar a procesos que, aun no presentándose a escala global, forman parte de la globalización, porque pese a surgir en el espacio tradicionalmente concebido como nacional o estatal-nacional, contribuyen a la aparición de elementos (redes, organizaciones) transnacionales. Probablemente son estos los más interesantes y sobre los que la aportación de Sassen resulta más prometedora.
