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Pascal Bruckner

• Pascal Bruckner-Ensayista y filósofo francés
• “Lo que es imprescindible asumir, y más aún cuando, las personas de edad avanzada constituyan la mayoría del siglo XXI, es el concepto de una vejez dinámica, abierta permanentemente a desear, conocer, soñar, explorar, a no renunciar si no a la renuncia”

• https://cenie.eu/es/actividades/pascal-bruckner-pide-una-vision-mas-humanista-de-la-longevidad

• 11 Noviembre 2021· Salamanca
• Pascal Bruckner ha sido el protagonista de una nueva edición del ciclo "Conversaciones en Salamanca", donde reflexionó sobre la filosofía de la longevidad y el cambio de paradigma en el envejecimiento demográfico desde un punto de vista humanista en un evento que supuso la vuelta al "presencial" en el Auditorio de la Hospedería Fonseca, en Salamanca.
• El acto ha sido presentado por Concepción Galdón, directora de Innovación Social en IE University, y ha contado con la participación del periodista y director en Televisión Española Sergio Martín

• Un instante eterno. Filosofía de la Longevidad

• Pascal Bruckner advertía, durante la rueda de prensa previa al acto,que las proyecciones de los expertos actualmente indican que hacia 2050 se estima que habrá más personas mayores de 60 años que menores de 20. "Los ‘seniors’ serán mayoría entonces y van a constituir un poder político, económico y simbólico. La debilidad que percibimos ahora, en 20 o 30 años se va a convertir en verdadera potencia que hará que cambie la percepción necesariamente". Preguntado por la dificultad de mantener los sistemas públicos de pensiones en países como España, el filósofo francés reconoce no ser un experto en la realidad española, pero sí advierte de que "se están debilitando" y apunta que "conviene pensar en planes de pensiones prácticamente a los 20 para poder vivir dignamente a los 60». Así, se muestra convencido de que la edad de jubilación «se va a revisar» y reitera que «lo más sabio es empezar a ahorrar".
• El escritor francés ha aprovechado también para lanzar una advertencia. El aumento de la esperanza de vida de la población, que según sus cifras oscila entre los 25 y los 30 años de incremento durante los últimos tiempos, supone "una carga" para las nuevas generaciones, de modo que se ha convertido en un "hecho esencial que hace necesario revisar algunas estructuras sociales, entre ellas, el sistema de jubilación de muchos países".
• "Si queremos que no degenere este conflicto intergeneracional, deberíamos evitar que las personas mayores, en efecto, constituyan una carga", incidió el filósofo, pues los jóvenes "no entienden que tengan que trabajar mientras sus abuelos se van de viaje". Según Bruckner, las personas de más edad, "antes se encargaban de los hijos de sus hijos, pero ahora no quedan recluidos a la figura tradicional de los abuelos, sino que se van de viaje y realizan diversas actividades".
• Eso incide, según indica el escritor francés, en el cambio de paradigma en el concepto de longevidad. "Ahora mismo una persona de más de 50 años entra en una etapa de madurez, no en la vejez, que ha ido modificando su significado. Antes alguien podría considerar que entraba en la vejez con unos 45 años y ahora mucha gente la percibe justo antes de la muerte", señala. Así, pone de relieve que en países como España o, el suyo, Francia, o hay cada vez más personas centenarias. "Si queremos seguir siendo activos socialmente, vamos a tener que ir cambiando esa percepción y ese es el desafío actual de la sociedad".
• Hace dos años estaba en un café y había una mujer mayor, con su pelo blanco leyendo un texto de La crítica de la razón pura de Kant y tomando notas como una estudiante. Me conmovió, porque la condición de la juventud del espíritu implica estar permenenmtemente en esa fase de estudiante en la escuela de la vida. Ser un estudiante perpetuo es entender que jamás vamos a saber todo y volver a un universo de conocimiento y explorar todo aquello que nos interesa y no hemos tenido tiempo de conocer.
• La edad debe tomar en cuenta que perdemos vitalidad física y perdemos un salario y lo que percibimos será más bajo por lo que esta planificación de las condiciones materiales para vivir en bienestar. Pero, si se tienen ingresos razonables se puede lograr.
• Hay que insistir en el tema del trabajo. Para algunos la jubilación puede ser un infortunio. Estamos con todas las facultades físicas y mentales y aunque Tripalium, un instrumento de tortura en el mundo latino. Dejamos el trabajo y como no se está preparado para estar en casa, esa salida del mundo laboral genera patologías en muchas personas. Pasan a ser consumidores, sobre todo consumidores de ocio, que no llega a satisfacer las aspiraciones del individuo. para lo cual no se está preparado y el desafío es cómo mantener a estas personas activas y útiles.

* No hay nada peor que sentirse inútil y ser una carga para las otras generaciones. Hay un cierto resentimiento de los jóvenes contra los boomers, por ejemplo. Viene de la sensación de los jóvenes de estar trabajando para los mayores que no hacen nada, que se van de vacaciones, que en invierno se van al trópico para beneficiarse del buen tiempo, y esto es una injusticia generacional que solo se puede corregir si extendemos el tiempo para la jubilación, si lo ampliamos y si las personas pueden seguir dando clase hasta los 80 años con la condición de que los alumnos estén interesados en seguir esas clases. Cuando tenemos aptitudes cognitivas optimas seguimos y si no es así entonces nos jubilamos.