Derechos De Las Personas Mayores
- La Fundación Navarro Viola, la Defensoría General de la Nación, el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina y Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires nos invitan a participar del seminario virtual “Derechos y libertades en la vejez: ¿solidaridad entre generaciones?”.
- Los encuentros se realizarán el 20 de abril, 18 de mayo, 17 de agosto, 21 de septiembre y 30 de noviembre. Asimismo, durante los meses de junio y octubre se articulará con el ciclo Norberto Bobbio sobre derecho de la vejez.
- El seminario es gratuito, requiere inscripción previa y se otorgarán certificados de participación a quienes asistan al 75% de los encuentros.
Acta bioethica versión On-line https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_abstract&pid=S1726-569X2001000100011&lng=es&nrm=iso&tlng=es
PELAEZ, Martha B y FERRER LUES, Marcela. SALUD PÚBLICA Y LOS DERECHOS HUMANOS DE LOS ADULTOS MAYORES. Acta bioeth. [online]. 2001, vol.7, n.1, pp.143-155. ISSN 1726-569X. http://dx.doi.org/10.4067/S1726-569X2001000100011.
- Resumen Destacando que la necesidad de proteger los derechos humanos de los adultos mayores no ha sido reconocida por la comunidad internacional, el trabajo analiza la discriminación en razón de la edad que pueden sufrir los adultos mayores. Se abordan las dimensiones de salud, laboral y de las transferencias intergeneracionales como las tres áreas donde puede apreciarse tal discriminación, distinguiendo la vulnerabilidad en razón de la edad, de la vulnerabilidad que obedece a otros factores, tales como el género, la raza, la etnia o el estrato socioeconómico. La discriminación por edad se expresa en un conjunto de acciones u omisiones que tienden a tratar al individuo o a una colectividad con estándares inferiores en razón exclusiva de la edad. Se muestra que la discriminación por edad no actúa aislada, sino que actúa conjuntamente con otros factores, aumentado el riesgo de vulnerabilidad y potenciando la discriminación. Es el caso, por ejemplo, de la salud, el género y las desigualdades económicas asociadas a la discriminación por edad. Para concluir, se sugiere una serie de lineamientos de políticas públicas orientadas a reducir las iniquidades relacionadas con la edad y construir una sociedad justa que contribuya al desarrollo considerando las necesidades y potencialidades de cada ser humano
SEMINARIO DERECHOS Y LIBERTADES EN LA VEJEZ: ¿SOLIDARIDAD ENTRE LAS GENERACIONES?
- Seminario “Derechos y libertades en la vejez: ¿solidaridad entre generaciones?” -
- La Fundación Navarro Viola, la Defensoría General de la Nación, el Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas de Argentina y Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires nos invitan a participar del seminario virtual “Derechos y libertades en la vejez: ¿solidaridad entre generaciones?”.
- Los encuentros se realizarán el 20 de abril, 18 de mayo, 17 de agosto, 21 de septiembre y 30 de noviembre 2024. Asimismo, durante los meses de junio y octubre se articulará con el ciclo Norberto Bobbio sobre derecho de la vejez.
- El seminario es gratuito, requiere inscripción previa y se otorgarán certificados de participación a quienes asistan al 75% de los encuentros.
- Gustavo Badino- Vice presidente FNV Fundación Navarro Viola
Gustavo Iglesias Defensoría General de La Nación. Hay un programa de salud, discapacidad y personas mayores- A cargo de la Dra Roxana Felicioti + "Defensoría General de La Nación"+ "Personas Mayores" Cita a Bloch en el principio esperanza ErnestBloch y la referencia que hace en un capítulo sobre las personas mayores.
- Del Gioja, Lucía Scoti, dio también la bienvenida.
ISOLINA DABOVE
RICARDO IACUB- 53.17
- La gratitud como madre de todas las virtudes. Desde un visión la gratitud se relaciona con la gratuidad. La dinámica del don de Marcel Mauss. A través de ese cuidado, agradecimiento y correspondencia que tambien tienen componentes sociales.
- Vínculo significa atadura
- Los parámetros morales de la sociedad en cuanto al rol de la mujer y los cuidados de los padres es más exigente que respecto de los hijos varones.
- Los límites del agradecimiento. Algo que uno da y recibe.
- La gratitud Melanie Klein la opone al egoismo.
- Virtud. La capacidad que tiene una cosa para generar algo positivo.
- Uno invierte mucho en el acompañamiento a los hijos.
PACHO O´DONELL aceptar la muerte. Naturalizar la muerte. Marco Aurelio habló sobre la muerte y las estaciones de la vida.
- Es acaso la inmortalidad algo aceptable. Borges, lo niega en El Inmortal.
- Le interesa el Exsistencialismo
- La pregunta que siempre nos hacemos es ¿HAY VIDA DESPUÉS DE LA MUERTE?
- Pero, la pregunta fundantal e implacable es: ¿HAY VIDA ANTES DE LA MUERTE?
- La vejez será el jurado implacable de si la vida que vivimos ¿es vida?
- Uno se arrepiente de lo que no hizo.
- Testimonios de especialistas en pacientes terminales permiten afirmar que el final de la vida tiene más que ver con lo no realizado que con lo realizado.
- Tiene que ver con las deudas con uno mismo
- La falta de decisión, la tibieza, condenan a una mala vejez.
- En la Biblia, como no eres ni frío ni caliente, sino tibio, te vomitaré de mi boca
- Dante Alighieri, no se queda atrás y habla de aquellos que no han honrado su vida siendo anodinos y vulgares,y que así han comprometido su vejez. Frente a lamentos, llantos, gritos desgarradores le pregunta a Virgilio, el poeta, que es su guía ¿dónde están? y el poeta le contesta que en el ante-infierno donde se alojan las personas que han vivido sin infamia y sin honor. Almas que no hicieron ni el bien ni el mal por su elección de cobardía. Allí también están los ángeles que al tiempo de la revuelta no tomaron partido ni por Lucifer ni por Dios. No, nosotros no nos metemos, y se retiraron. Estos condenados son hechados del cielo porque allí no aceptan tibios, y tampoco en el infierno.
- Los tibios son los más miserables. Pero ¿por qué? si no he hecho mal. No has hecho. No has vivido.
- Por cierto una buena vejez es el resultado de una buena vida.
- A veces, el tema no es la tibieza, sino el creer que "ya tendré tiempo", creer que hay tiempo para todo es una manera de aplazar la muerte.
- Cuando muere una persona cercana, alguien que uno quiere, surge aquello que no le dijimos.
- Pone el ejemplo que cuando murió su hermano.
Como cierre recita el poema de José Saramago: QueCuantosAñosTengo
- Reporte global sobre adadismo 2022
- “Derechos humanos de las personas mayores y sistemas nacionales de protección en las Américas”
- Informe “Derechos humanos de las personas mayores y sistemas nacionales de protección en las Américas”
- El próximo martes 23 de mayo, a las 15.00 hs. (Washington D.C.), la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) presentará el informe “Derechos humanos de las personas mayores y sistemas nacionales de protección en las Américas”.
La psicogerontóloga Adriana Rovira, representante de ALGEC en Uruguay, participará en este importante encuentro y tomará la palabra a las 15.50 hs. Previamente y junto a ella estarán Tania Reneaum, Secretaria Ejecutiva de la CIDH; Margarette May Macaulay, Presidenta de la CIDH, Relatora para los derechos de las personas mayores; Claudia Mahler, Experta Independiente sobre el disfrute de todos los derechos humanos por las personas mayores de las Naciones Unidas; Eduardo Leblanc González, Defensor del Pueblo de Panamá; Sandra Huenchuan, Punto focal sobre envejecimiento de la sede subregional de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL) en México.
El informe enumera las principales preocupaciones relacionadas al grupo de personas mayores en la región, identifica las buenas prácticas de los Estados y destaca los desafíos pendientes. Al respecto, reconoce que es fundamental que los países “profundicen discusiones respecto de la capacidad de las personas mayores o los procesos de interdicción que anulan jurídicamente su consentimiento, por ejemplo, sobre su derecho a la propiedad o sobre la decisión de dónde esa persona mayor desea vivir. Lo mismo respecto de la institucionalización de estas personas, y sobre la necesidad de cambiar el paradigma de atenciones en el internamiento, hacia modelos de cuidado comunitario que permitan su posterior integración con sus comunidades, evitando de esta manera el aislamiento y promoviendo su autonomía. Incluso, en las situaciones más complejas que puedan aparecer durante el envejecimiento y que requieran de atención permanente en cuestiones de salud”.
Asimismo, el documento remarca los puntos consagrados en la Convención Interamericana sobre la Protección de los Derechos Humanos de las Personas Mayores: la prohibición de la discriminación por vejez; vivir con dignidad; la libertad personal y de expresión; al acceso a la información; a la nacionalidad y libre circulación; a la privacidad e intimidad; a la seguridad social; al trabajo; a la educación; a la cultura; a la recreación, a la vivienda; al ambiente sano; a derechos políticos; al acceso a la justicia, entre otros.
Además, mediante la publicación del Informe la CIDH reitera su llamado a los Estados de la región a adherirse a la mencionada Convención.
La presentación será transmitida en vivo mediante las plataformas de las redes sociales (Twitter, Facebook, Youtube) de la CIDH. Compartimos el informe completo: “Derechos humanos de las personas mayores y sistemas nacionales de protección en las Américas”
PILARES PARA LA AUTONOMÍA PERSONAL
- DERECHOS Y DEBERES DE LAS PERSONAS MAYORES EN SITUACIÓN DE DEPENDENCIA Y SU EJERCICIO EN LA VIDA COTIDIANA
- Antoni Vilà i Mancebo,
- Pilar Rodríguez Rodríguez y
- Víctor Omar Dabbagh Rollán
- (Coordinadores)
- 2019
- Y no es habitual que en los planes de atención y acompañamiento se considere el apoyo a las necesidades espirituales de las personas
- Tampoco se habitual que se considere a la sexualidad de las PMs
- DEBERES
- Deberes y obligaciones de las personas mayores en situación de dependencia Al abordar el tema de los deberes con las y los profesionales se ha constatado que, si bien sobre los derechos existe un discurso más preparado y se es más consciente sobre la vulneración de los mismos, al hablar de los deberes se reconoce que es un tema sobre el que, en comparación, poco se ha reflexionado y que, por
tanto, no suele aparecer en el argumentario profesional ni en el de la sociedad.
- Esta falta de concienciación sobre los deberes suele ligarse con la relación que mentalmente se establece entre persona mayor en situación de dependencia y la incapacidad de decidir o de obrar
de esta, lo que, automáticamente, conlleva a que se les considere personas impedidas para asumir responsabilidades.
- p.16- Sin embargo, estos progresos legales no se han traducido en su totalidad en la vida cotidiana de las personas con discapacidad o en situación de dependencia. Esto viene sucediendo, ya sea por la debilidad intrínseca de esos derechos, como ocurre con los derechos sociales en general,
o bien porque se vulneran en la práctica, de forma consciente o inconsciente, como muestran los estudios sobre malos tratos a personas mayores, especialmente cuando tienen una situación de dependencia
- Sin entrar en la cronología de la evolución del significado de la dignidad (Martínez Bullé-Goyri, 2013; García Moreno, F), sí merece la pena rescatar la aportación que ya en el siglo XV realizara Pico della Mirandola (1486, publicado en Ed. Nacional, 1984) con su obra Discurso sobre la dignidad del hombre, en la que defendía que la diferencia entre el ser humano y el resto de los seres vivos estriba en que, en lugar de estar enteramente determinado por su naturaleza biológica, el hombre tiene capacidad de actuar de manera autónoma para guiar su futuro, concluyendo que si se le priva de esta capacidad de autogobierno (autonomía) se le arranca también su propia naturaleza humana.
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