Muchos, en uno y otro lado, continúan viendo en Freire el símbolo de la antiescuela (la critica a la escuela confundida con su negación), el antimaestro (la crítica al sistema personificada como crítica al maestro) e incluso la anti enseñanza (la confusión entre autoritarismo y autoridad, entre manipulación y ejercicio de la directividad que supone toda relación pedagógica).

Una vez más se plantea el problema del “ser en si” y el “ser para qué”, la esperanza se proyecta en tanto la persona se posesiona de sus espacios de vida para aprender la realidad y para pensar en transformarla

Para Freire, educar es, antes que nada problematizar. Es a través de la problematización del mundo-hombre, o del hombre en su relación con el mundo y con los hombres, como se proporciona una profundización en la toma de conciencia de la realidad. Así, el Dialogo, sobre el que tanto enfatiza Freire y que ocupa lugar central en su concepción educativa, está fundado básicamente en valores, cualidades y atributos que deben ser internalizados; no son algo con lo que se nace o se asume, sino más bien predicados que se van generando en una practica emancipadora.

A la manera freireana, nadie lo sabe todo y nadie lo ignora todo. Todos saben algo, todos ignoran algo. Sin humildad, es imposible escuchar con atención a quien solicita ayuda, sin importar su nivel cognoscible. Cómo escuchar al otro, cómo dialogar con otro, si solamente, se ve y oye a si mismo, si se es autosuficiente y arrogante. Por otro lado, si, siendo humilde, no permite que le humillen, siempre se estará dispuesto a aprender y a enseñar, a no recluirse sólo en su verdad.

* http://www.bancodeescola.com/paulo-freire.htm

PAULO FREIRE

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Hacer (La acción puntual): Se asocia comúnmente con la ejecución, la técnica y la producción de algo tangible. Es una acción orientada a un fin específico (teoría de la acción). Quehacer (La labor esencial): Implica una ocupación continua, una misión o una tarea fundamental que define una forma de vida o disciplina. Filosóficamente, el quehacer (ej. el quehacer filosófico) es un llamado a examinar críticamente la existencia. Es el "hacer" consciente que busca elevar la calidad humana o encontrar sentido a lo fundamental de la vida. Implica mostrar conexiones, clarificar conceptos y pensar radicalmente desde los orígenes. TeseoPress TeseoPress

En resumen, mientras el hacer puede ser cualquier tarea mecánica, el quehacer es una tarea con significado existencial, una "tarea filosófica". ASOFIL ASOFIL

EnciclopediaRelacionalDinamica: PauloFreire (última edición 2026-04-09 13:59:03 efectuada por MercedesJones)