Diferencias entre las revisiones 16 y 17
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 * HACER Y QUEHACER
 * Desde la perspectiva filosófica, el hacer se refiere a la acción técnica o mecánica (poiesis/praxis), centrada en el resultado. En cambio, el quehacer es una noción existencial o vocacional que implica un conjunto de acciones dirigidas por un propósito vital, ético o intelectual, como el "quehacer filosófico" de reflexionar, cuestionar y buscar la verdad.
liceojavieracarrera.cl
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Hacer (La acción puntual): Se asocia comúnmente con la ejecución, la técnica y la producción de algo tangible. Es una acción orientada a un fin específico (teoría de la acción).
Quehacer (La labor esencial): Implica una ocupación continua, una misión o una tarea fundamental que define una forma de vida o disciplina.
Filosóficamente, el quehacer (ej. el quehacer filosófico) es un llamado a examinar críticamente la existencia.
Es el "hacer" consciente que busca elevar la calidad humana o encontrar sentido a lo fundamental de la vida.
Implica mostrar conexiones, clarificar conceptos y pensar radicalmente desde los orígenes.
TeseoPress
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En resumen, mientras el hacer puede ser cualquier tarea mecánica, el quehacer es una tarea con significado existencial, una "tarea filosófica".
ASOFIL
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Muchos, en uno y otro lado, continúan viendo en Freire el símbolo de la antiescuela (la critica a la escuela confundida con su negación), el antimaestro (la crítica al sistema personificada como crítica al maestro) e incluso la anti enseñanza (la confusión entre autoritarismo y autoridad, entre manipulación y ejercicio de la directividad que supone toda relación pedagógica).

Una vez más se plantea el problema del “ser en si” y el “ser para qué”, la esperanza se proyecta en tanto la persona se posesiona de sus espacios de vida para aprender la realidad y para pensar en transformarla

Para Freire, educar es, antes que nada problematizar. Es a través de la problematización del mundo-hombre, o del hombre en su relación con el mundo y con los hombres, como se proporciona una profundización en la toma de conciencia de la realidad. Así, el Dialogo, sobre el que tanto enfatiza Freire y que ocupa lugar central en su concepción educativa, está fundado básicamente en valores, cualidades y atributos que deben ser internalizados; no son algo con lo que se nace o se asume, sino más bien predicados que se van generando en una practica emancipadora.

A la manera freireana, nadie lo sabe todo y nadie lo ignora todo. Todos saben algo, todos ignoran algo. Sin humildad, es imposible escuchar con atención a quien solicita ayuda, sin importar su nivel cognoscible. Cómo escuchar al otro, cómo dialogar con otro, si solamente, se ve y oye a si mismo, si se es autosuficiente y arrogante. Por otro lado, si, siendo humilde, no permite que le humillen, siempre se estará dispuesto a aprender y a enseñar, a no recluirse sólo en su verdad.

* http://www.bancodeescola.com/paulo-freire.htm

PAULO FREIRE

  • https://educomunicacion.es/figuraspedagogia/0_paulo_freire.htm

  • Pedagogo de los oprimidos y transmisor de la pedagogía de la esperanza
  • © Enrique Martínez-Salanova Sánchez
  • Paulo Freire (1921-1997) fue uno de los mayores y más significativos pedagogos del siglo XX. Con su principio del diálogo, enseñó un nuevo camino para la relación entre profesores y alumnos. Sus ideas influenciaron e influencian los procesos democráticos por todo el mundo. Fue el pedagogo de los oprimidos y en su trabajo transmitió la pedagogía de la esperanza. Influyó en las nuevas ideas liberadoras en América Latina y en la teología de la liberación, en las renovaciones pedagógicas europeas y africanas, y su figura es referente constante en la política liberadora y en a educación. Fue emigrante y exilado por razones políticas por causa de las dictaduras. Por mucho tiempo, su domicilio fue el Consejo Mundial de las Iglesias en Ginebra, Suiza.

  • HACER Y QUEHACER
  • Desde la perspectiva filosófica, el hacer se refiere a la acción técnica o mecánica (poiesis/praxis), centrada en el resultado. En cambio, el quehacer es una noción existencial o vocacional que implica un conjunto de acciones dirigidas por un propósito vital, ético o intelectual, como el "quehacer filosófico" de reflexionar, cuestionar y buscar la verdad.

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Hacer (La acción puntual): Se asocia comúnmente con la ejecución, la técnica y la producción de algo tangible. Es una acción orientada a un fin específico (teoría de la acción). Quehacer (La labor esencial): Implica una ocupación continua, una misión o una tarea fundamental que define una forma de vida o disciplina. Filosóficamente, el quehacer (ej. el quehacer filosófico) es un llamado a examinar críticamente la existencia. Es el "hacer" consciente que busca elevar la calidad humana o encontrar sentido a lo fundamental de la vida. Implica mostrar conexiones, clarificar conceptos y pensar radicalmente desde los orígenes. TeseoPress TeseoPress

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En resumen, mientras el hacer puede ser cualquier tarea mecánica, el quehacer es una tarea con significado existencial, una "tarea filosófica". ASOFIL ASOFIL

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EnciclopediaRelacionalDinamica: PauloFreire (última edición 2026-04-09 13:59:03 efectuada por MercedesJones)