Muchos, en uno y otro lado, continúan viendo en Freire el símbolo de la antiescuela (la critica a la escuela confundida con su negación), el antimaestro (la crítica al sistema personificada como crítica al maestro) e incluso la anti enseñanza (la confusión entre autoritarismo y autoridad, entre manipulación y ejercicio de la directividad que supone toda relación pedagógica).

Una vez más se plantea el problema del “ser en si” y el “ser para qué”, la esperanza se proyecta en tanto la persona se posesiona de sus espacios de vida para aprender la realidad y para pensar en transformarla

Para Freire, educar es, antes que nada problematizar. Es a través de la problematización del mundo-hombre, o del hombre en su relación con el mundo y con los hombres, como se proporciona una profundización en la toma de conciencia de la realidad. Así, el Dialogo, sobre el que tanto enfatiza Freire y que ocupa lugar central en su concepción educativa, está fundado básicamente en valores, cualidades y atributos que deben ser internalizados; no son algo con lo que se nace o se asume, sino más bien predicados que se van generando en una practica emancipadora.

A la manera freireana, nadie lo sabe todo y nadie lo ignora todo. Todos saben algo, todos ignoran algo. Sin humildad, es imposible escuchar con atención a quien solicita ayuda, sin importar su nivel cognoscible. Cómo escuchar al otro, cómo dialogar con otro, si solamente, se ve y oye a si mismo, si se es autosuficiente y arrogante. Por otro lado, si, siendo humilde, no permite que le humillen, siempre se estará dispuesto a aprender y a enseñar, a no recluirse sólo en su verdad.

* http://www.bancodeescola.com/paulo-freire.htm

PAULO FREIRE

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Hacer (La acción puntual): Se asocia comúnmente con la ejecución, la técnica y la producción de algo tangible. Es una acción orientada a un fin específico (teoría de la acción). Quehacer (La labor esencial): Implica una ocupación continua, una misión o una tarea fundamental que define una forma de vida o disciplina. Filosóficamente, el quehacer (ej. el quehacer filosófico) es un llamado a examinar críticamente la existencia. Es el "hacer" consciente que busca elevar la calidad humana o encontrar sentido a lo fundamental de la vida. Implica mostrar conexiones, clarificar conceptos y pensar radicalmente desde los orígenes. TeseoPress TeseoPress

En resumen, mientras el hacer puede ser cualquier tarea mecánica, el quehacer es una tarea con significado existencial, una "tarea filosófica". ASOFIL ASOFIL