Apuntes Nuevas Cercanias
- De la multigeneracionalidad a la intergeneracionalidad
Las NuevasDemografias hacen posible que convivan durante más tiempo distintas generaciones. Pero, como señalamos anteriormente, multigeneracionalidad no significa necesariamente intergeneracionalidad.
- La primera describe coexistencia.
- La segunda requiere relación.
- La intergeneracionalidad aparece cuando entre personas de diferentes generaciones existen intercambio, reconocimiento, aprendizaje, reciprocidad, cuidado, colaboración y producción conjunta de valor.
Por eso, una sociedad de vidas largas necesita no solamente espacios donde coincidan distintas edades sino espacios habilitantes para que las relaciones puedan producirse.
- Aquí adquieren especial importancia el barrio, las organizaciones comunitarias, las instituciones educativas, los espacios culturales, las organizaciones sociales, las empresas y los espacios públicos.
- Del vínculo espontáneo a la construcción de cercanías
- Las comunidades producen cotidianamente vínculos, ayuda, encuentros y colaboración. Esas relaciones espontáneas constituyen un activo fundamental.
- Pero las transformaciones demográficas plantean una pregunta adicional:
¿Alcanza con esperar que los vínculos y la colaboración aparezcan espontáneamente?
La experiencia desarrollada con JDC a partir del relevamiento de la oferta de las organizaciones de la comunidad judía argentina para personas de 60 años y más mostró que existe una cantidad significativa de propuestas y capacidades institucionales. El desafío no consiste solamente en generar más actividades, sino en conectar, complementar y potenciar lo que ya existe.
- El documento preparatorio del proceso lo expresa como el pasaje hacia espacios de intercambio estratégico capaces de identificar oportunidades de articulación interinstitucional, desarrollar iniciativas colaborativas y consolidar vínculos sostenidos entre organizaciones.
- Aquí aparece una distinción central:
Colaboración espontánea Surge de relaciones, afinidades, necesidades u oportunidades particulares.
Colaboración estratégica Supone reconocer que existen desafíos y oportunidades que ninguna persona u organización puede abordar adecuadamente por sí sola y diseñar deliberadamente mecanismos de articulación, complementariedad y cooperación sostenida.
La minuta de planificación de los encuentros lo formula precisamente como el desafío de pasar de la colaboración espontánea a una colaboración estratégica y sistémica.
- De las organizaciones aisladas al ecosistema
Las NuevasCercanias requieren además cambiar la unidad de observación.
- No alcanza con mirar solamente a cada persona.
- Tampoco alcanza con mirar solamente a cada organización.
Necesitamos observar el ecosistema.
- Persona → Organización → Comunidad → Sociedad → Ecosistema
- Una organización puede ofrecer actividades culturales; otra, espacios físicos; otra, oportunidades educativas; otra, cuidados; otra, propuestas de voluntariado; otra, conocimientos profesionales; otra, posibilidades de encuentro.
- Consideradas separadamente son recursos institucionales.
Cuando se conocen, conectan y complementan pueden convertirse en recursos del ecosistema.
- Este es uno de los aprendizajes más interesantes del diseño de los desayunos del Joint. El documento inicial proponía mapear lo existente y, a partir de allí, identificar complementariedades, derivaciones y oportunidades de articulación, evitando que el encuentro se convirtiera simplemente en una sucesión de organizaciones contando qué hacen.
- La pregunta deja entonces de ser:
¿Qué ofrece mi organización?
y comienza a ser: ¿Qué podemos ofrecer y producir juntos a partir de las capacidades que existen en nuestro ecosistema?
- De destinatarias a protagonistas
Las NuevasCercanias también requieren revisar el lugar de las personas.
No se trata solamente de diseñar servicios para las personas mayores sino de construir oportunidades con ellas.
- El documento de los desayunos coloca explícitamente este principio entre sus objetivos: la oferta no debe diseñarse solamente para las personas mayores, sino también con ellas.
Esto conecta directamente con la idea de personas mayores prosumidoras.
- Las personas reciben bienes, servicios, cuidados y oportunidades, pero simultáneamente pueden producir:
- conocimiento;
- experiencia;
- cuidado;
- mentoría;
- creatividad;
- participación;
- voluntariado;
- confianza;
- vínculos;
- comunidad.
Las NuevasCercanias no consideran a las personas solamente como destinatarias de una oferta institucional. Las reconocen como productoras de bienes relacionales y protagonistas del ecosistema.
- Bienes relacionales y capital social
Aquí las NuevasCercanias se conectan directamente con la EconomiaCivil y con los aportes de StefanoZamagni y LuiginoBruni.
La confianza, la amistad, la reciprocidad, el reconocimiento y el sentido de pertenencia son bienes relacionales: sólo pueden producirse mediante relaciones entre personas.
- No pueden ser generados unilateralmente.
- Una organización puede ofrecer un espacio para encontrarse, pero no puede fabricar amistad.
- Puede crear una actividad, pero no puede garantizar pertenencia.
- Puede convocar personas, pero la confianza se construye en la relación.
Por eso, las NuevasCercanias necesitan espacios habilitantes: condiciones físicas, institucionales, culturales y relacionales que aumenten las posibilidades de encuentro, participación y construcción de vínculos.
Cuando esas relaciones se sostienen, pueden generar confianza, reciprocidad y redes de cooperación y contribuir al fortalecimiento del CapitalSocial.
- El barrio como espacio habilitante
- El barrio adquiere en este enfoque una importancia particular.
- Es suficientemente próximo para facilitar encuentros cotidianos y suficientemente amplio para reunir diversidad de personas, generaciones, instituciones y recursos.
- Los desayunos comunitarios del Joint parten justamente de esta escala territorial. La convocatoria del primer encuentro reúne organizaciones de Villa Crespo, Paternal, Caballito y Chacarita y propone utilizar como punto de partida el mapeo realizado anteriormente para actualizar conjuntamente el ecosistema y reconocer qué recursos puede aportar cada organización.
El barrio puede convertirse así en un espacio habilitante para vidas largas: un territorio donde las personas puedan encontrar oportunidades de aprender, participar, cuidar, contribuir, vincularse y desarrollar proyectos.
- Longevidad positiva: integrar actividad y contemplación
En algunos antecedentes de los desayunos aparece el concepto de longevidad activa. Conviene reconocer ese enfoque por su contribución histórica a superar representaciones de la vejez asociadas exclusivamente con pasividad y dependencia.
Sin embargo, para este desarrollo utilizamos LongevidadPositiva como un marco más amplio.
- Una vida valiosa no necesita estar permanentemente definida por la actividad.
- Puede incluir trabajo, aprendizaje, participación, movimiento y contribución, pero también contemplación, descanso, interioridad, disfrute, espiritualidad y tiempos personales.
Por eso, los aportes que utilizan el concepto de longevidad activa —incluidos los planteados por Luis Karpf en el proceso de los encuentros— pueden integrarse como una dimensión dentro de una concepción más amplia de longevidad positiva, sin necesidad de excluirlos ni de adoptar ese concepto como marco general.
- Las tres dimensiones comienzan así a conformar un mismo marco de Sociología de la innovación y la transformación social:
- Cambian la duración de las vidas, la natalidad y fecundidad, las familias, las generaciones y los cursos de vida.
↓
- Revisan cómo administramos la casa común y cómo producimos bienestar y valor a lo largo de vidas más largas.
↓
- Revisan cómo generamos vínculos, reciprocidad, colaboración, pertenencia, bienes relacionales y comunidad.
- Pero no se trata de una secuencia lineal.
Las tres dimensiones se retroalimentan.
- Las nuevas demografías requieren nuevas respuestas económicas y relacionales. Las nuevas economías necesitan capital social, confianza y cooperación. Y las nuevas cercanías permiten movilizar capacidades que ya existen en personas, organizaciones y comunidades.
- Idea síntesis
Las NuevasCercanias son las formas de encuentro, reciprocidad, cooperación y pertenencia que necesitamos cultivar en sociedades de vidas largas. Suponen pasar de la proximidad al vínculo, de la multigeneracionalidad a la intergeneracionalidad, de las organizaciones aisladas al ecosistema y de la colaboración espontánea a la colaboración estratégica. No se trata solamente de ofrecer más actividades o servicios, sino de conectar capacidades, crear espacios habilitantes y reconocer a las personas como protagonistas y productoras de bienes relacionales.
- “Nuevas cercanías” es un concepto que articula los trabajos sobre soledad no deseada, entornos habilitantes, bienes relacionales, colaboración estratégica e intergeneracionalidad. Es una categoría conceptual propia que vale la pena desarrollar con autores y antecedentes específicos.
Sí. Y creo que “NuevasCercanias” puede ganar mucha densidad conceptual si la ponemos en diálogo con la literatura sobre proximité / proximity. No la reduciría a vínculos interpersonales: aparecen, por lo menos, dimensiones territoriales, relacionales, organizacionales, comunitarias e institucionales.
No pude abrir ahora tu página RevolucionDeLaProximidad porque el servidor devolvió timeout, así que no voy a atribuirle contenidos que no pude verificar. Sí hice una primera búsqueda específica en francés e inglés, y aparecen líneas muy fértiles.
- Proximidad no es solamente cercanía física
Un punto fundamental para nuestro desarrollo es distinguir proximidad de mera distancia geográfica.
- La literatura contemporánea habla de diferentes formas de proximidad. Podemos estar físicamente cerca y socialmente distantes; y también podemos construir cooperación y pertenencia sin compartir permanentemente un mismo espacio.
Para las NuevasCercanias interesan especialmente:
Proximidad geográfica: cercanía física y accesibilidad a personas, instituciones, servicios y espacios de encuentro.
Proximidad relacional: vínculos de confianza, reconocimiento, reciprocidad y cooperación.
Proximidad organizacional: capacidad de instituciones diferentes para conocerse, coordinarse y actuar conjuntamente.
Proximidad comunitaria: pertenencia, identificación y capacidad de construir respuestas colectivas en un territorio.
Proximidad institucional: reglas, valores, lenguajes y marcos compartidos que facilitan la cooperación.
Proximidad digital: tecnologías que permiten sostener relaciones, información y participación sin exigir copresencia física.
las organizaciones ya están geográficamente próximas; el desafío es transformar esa proximidad territorial en proximidad relacional y organizacional. Es decir, pasar de estar cerca a colaborar.
- Carlos Moreno: la revolución de la proximidad
Carlos Moreno utiliza explícitamente el concepto de révolution de la proximité y lo vincula con su propuesta de la ciudad de los 15 minutos. En su artículo Vivre dans nos métropoles: la révolution de la proximité (2021), recupera antecedentes como Jane Jacobs, François Ascher y Luc Gwiazdzinski y plantea una ciudad organizada desde los usos, los tiempos cotidianos y la proximidad.
Lo interesante para nosotros es que Moreno no se queda en que los servicios estén cerca. Su planteo llega a la urbanidad de la proximidad: encontrarse, reconocerse, hablar, conocer al otro, generar ayuda mutua y reconstruir vínculo social.
En su desarrollo posterior en inglés, The 15-Minute City: The Proximity Revolution (2024), incorpora además la topofilia —el vínculo afectivo con los lugares— y las interconexiones de apoyo mutuo y solidaridad.
- Esto amplía mucho la idea de espacios habilitantes:
No alcanza con que el recurso exista. Tiene que ser próximo, accesible, reconocible y relacionalmente habitable.
- Proximidad relacional e innovación social
Francesca Bragaglia, en Proximity and Social Innovation: What Is the Link? (2024), estudia fundaciones comunitarias y plantea que la innovación social puede surgir precisamente de la proximidad relacional entre actores sociales y entre esos actores y su territorio.
Y agrega algo decisivo: esa proximidad debe ser construida conscientemente; no aparece automáticamente por compartir territorio. Puede promoverse mediante nuevas formas de gobernanza local que movilicen las capacidades existentes en la comunidad.
Esto proporciona un fundamento teórico para:colaboración espontánea → colaboración estratégica.
- La proximidad geográfica ya existe.
- La proximidad relacional puede existir parcialmente.
La proximidad colaborativa necesita ser promovida y organizada.
- Proximidad, bienes relacionales y capital social
- También aparece una conexión directa con Bruni y Zamagni.
Los bienes relacionales se producen mediante relaciones caracterizadas por confianza, empatía, reconocimiento y reciprocidad; la literatura los relaciona directamente con CapitalSocial.
Esto permite formular algo importante:Las NuevasCercanias no son solamente una infraestructura de proximidad. Son una infraestructura relacional.
- Un barrio puede tener centros culturales, clubes, organizaciones religiosas, escuelas, centros de salud y organizaciones sociales muy próximos entre sí y, sin embargo, producir pocos bienes relacionales si esos actores permanecen desconectados.
- La proximidad se convierte en recurso cuando genera:
- encuentro;
- reconocimiento;
- confianza;
- reciprocidad;
- intercambio;
- cooperación;
- pertenencia;
- bienes relacionales.
- Proximidad y cohesión social: Hay evidencia reciente que nos obliga a evitar una afirmación demasiado automática. Mombelli, Miralles-Guasch y Marquet estudiaron en Barcelona la relación entre proximidad urbana y cohesión social. Su investigación muestra que la cuestión es más compleja que afirmar simplemente que "tener todo cerca genera comunidad": las consecuencias sociales de la proximidad urbana dependen de otras condiciones y requieren mayor investigación.
- Algo parecido aparece en investigaciones recientes sobre soledad: la conexión y el sentimiento de pertenencia a la comunidad resultan más relevantes que variables puramente físicas como el tamaño de la comunidad.
Cercanía física ≠ cercanía social.
- Proximidad y ecosistemas de cuidado
Hay además una experiencia española para incorporar. Los Ecosistemas Locales de Cuidados desarrollados en Gipuzkoa articulan servicios sociales, salud, servicios comunitarios, familias y personas cuidadoras a escala local. El modelo combina atención centrada en la persona, coordinación institucional y fortalecimiento de redes comunitarias y de proximidad. En 2025 se informaban 18 ecosistemas locales activos.
Esto conecta directamente:Persona → Organización → Comunidad → Sociedad → Ecosistemacon la idea de proximidad.
NuevasCercanias:Llamamos NuevasCercanias a las formas deliberadamente construidas de proximidad territorial, relacional, organizacional y comunitaria que permiten transformar la coexistencia en encuentro, el encuentro en vínculo y el vínculo en capacidades de cooperación, reciprocidad, cuidado y producción de bienes relacionales.
La proximidad es una posibilidad; la cercanía es una construcción relacional.
- Las organizaciones ya comparten territorio. El desayuno no tiene como objetivo acercarlas geográficamente. Busca crear las condiciones para que esa proximidad se transforme en conocimiento mutuo → confianza → articulación → colaboración estratégica → ecosistema comunitario.
NuevasCercanias categoría sociológica bastante robusta.
- Revolución de la proximidad — Carlos Moreno (2021)
- Proximity and Social Innovation — Francesca Bragaglia (2024)
- Proximidad urbana y cohesión social — Mombelli, Miralles-Guasch y Marquet (2025)