• LaRevolucionDeLasCanas

APUNTES SOBRE LONGEVIDAD POSITIVA Y LA REVOLUCIÓN DE LAS CANAS

• Huertas, Antonio, y Ortega, Iñaki. 2018. “ La revolución de las canas. Las oportunidades de una economía del envejecimiento." Barcelona. Ed. Gestión 2000.
• Esta página wiki es un gran borrador donde se registran notas, artículos, capítulos de libros y reflexiones que pueden ayudar a la gestión del conocimiento colectivo.
• No tiene un criterio de orden específico pero el marco general es que se trata de recuperar perspectivas positivas de la madurez y modelos que permitan gestionar la edad de manera saludable a lo largo de toda la vida.

“LONGEVIDAD, LAS TENSIONES DE UNA REVOLUCIÓN SILENCIOSA.

Se habla de la revolución silenciosa porque no aparece en los diarios. Hay infinidad de información aqui: Longevidad y se pueden ver algunas reflexiones sobre estos temas:

• RevolucionDeLasCanas

• https://www.aacademica.org/000-099/319.pdf

• Exposición las tres revoluciones: http://gestion-del-conocimiento.info/RevolucionDeLasCanas

¿Qué es y cómo conceptualizarla?

• PRIMERO TOMAR EN CUENTA LA RAPIDEZ DEL CAMBIO: La persona más vieja del mundo estaba viva cuando los hermanos Wright volaron por primera vez un avión (sobre Kitty Hawk) y sigue viva ahora 19 de abril de 2021 cuando el helicóptero Ingenuity hizo historia y voló sobre Marte

La pequeña aeronave de la NASA voló durante 39 segundos, ante la atenta mirada de los ingenieros en California, en todo un hito en la historia aeroespacial y en la historia de la humanidad y salió en todos los diarios del mundo.

PARA ENTENDER LA REVOLUCIÓN SILENCIOSA QUERRÍA PRESENTAR PRIMERO A LA REVOLUCIÓN DE LAS CANAS. Libro escrito por Antonio Huertas e Iñaki Ortega.

• VER VIDEOS DE LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO AQUÍ:

• -https://www.youtube.com/watch?v=yTmCP-uqywo - Universidad de Deusto / Deustuko Unibertsitatea- Presentación del libro "La Revolución de las Canas" escrito por Iñaki Ortega, director de Deusto Business School Madrid y Antonio Huertas, presidente de MAPFRE, celebrada el 11 de diciembre de 2018 en la Fundación Rafael del Pino, en Madrid

• https://www.youtube.com/watch?v=-OatfgdBQbc - ¿Qué retos y oportunidades nos trae la longevidad? Antonio Huertas, presidente de Mapfre, e Iñaki Ortega, director de Deusto Business School, hablan con Santiago Satrústegui, presidente de Abante, de su última obra: "La revolución de las canas"

• https://www.youtube.com/watch?v=FS-qmBWyBJA - Antonio Huertas, presidente de MAPFRE, e Iñaki Ortega, director de Deusto Business School, presentan en República Dominicana su libro conjunto ‘La revolución de las canas’.

APUNTES SOBRE LA REVOLUCIÓN DE LAS CANAS Aclaro que voy mezclando información relevante sobre Argentina o mis reflexiones, con lo cual no es una transcripción textual del libro sino enriquecida.

La Revolución de las canas

• 1. Nueva vida. La longevidad
• 2. Nueva edad. La generación de las canas
• 3. Nuevos trabajos en una nueva economía. Ageingnomics
• 4. Nuevo mundos, nuevas ciudades
• 5. Nuevos liderazgos y una nueva capacitación

CAPITULO UNO. NUEVA VIDA. LA LONGEVIDAD

La longevidad entendida como el fenómeno en el que una gran mayoría de los seres humano alcanza edades avanzadas con buena salud, es algo muy reciente. De hecho, durante ocho mil generaciones la esperanza de vida en el mundo se mantuvo constante en la cifra de 31 años y aunque en todas las civilizaciones y en todos los territorios siempre hubo personas longevas eran muy pocas las que alcanzaban esas edades. Gráfico Edad media a lo largo del tiempo.

El proceso que hoy vivimos es generalizado y conlleva profundas implicaciones socioeconómicas. Las Naciones Unidas (ONU)y el Foro Económico Mundial de Davos, lo sitúan como una de las tendencias más influyentes del momento actual. Es un cambio demográfico que brinda una nueva vida para el ser humano, esta nueva etapa vital donde vivimos más años con mejor calidad de vida lo que abre oportunidades también en lo económico.

En el mundo las personas mayores de 60 años están aumentando significativamente. En la Argentina según el INDEC hay más de 7.000.000 de personas mayores de 60. En España por ejemplo, para la OCDE en 2050 será el territorio más envejecido del mundo, con un 40 por ciento de la población por encima de los 65 años. Le esperanza de vida ha venido creciendo en todo el mundo y se mantendrá a lo largo del siglo XXI.

El fenómeno de la longevidad es todo un desafío para nuestra sociedad y por ello su estudio ha de abordarse de un modo multidisciplinar.

El libro de la Revolución de las canas….contempla los aspectos económicos y sociales pero sin dejar de tomas en cuenta la importancia de las variables demográficas, biológicas y sanitarias. Las revoluciones terapeúticas, biológica y tecnológica ha dado a los servicios médico sanitarios un enorme avance.

Keynes dijo que “la dificultad no surge con las nuevas ideas, sino con escapar de las viejas” Desde muy antiguo se valora la juventud y se desprecia la edad y viceversa.

LAS ZONAS AZULES zonas del globo donde se alcanzan los mejores registros de longevidad el denominador común es el respeto a la edad. (Ver más en: http://gestion-del-conocimiento.info/ZonasAzules )

Ahora, siguiendo a Keynes, la superación de una economía que envejece solo podrá hacerse jubilando las ideas caducas que nos alarman sobre la nueva demografía la idea es que viviremos muchos más años y, además, disfrutaremos de altos grados de bienestar gracias a los avances técnicos.

La tendencia de los cambios que se están produciendo modificarán nuestra forma de vivir, trabajar y relacionarnos. El alargamiento de la vida marca que en poco tiempo el 40 por ciento de la población tendrá más de 55 años y tendría la experiencia vital para seguir aportando y generando valor. La revolución de las canas traerá un cambio radical porque permitirá que millones de personas sigan trabajando, sigan creando, sigan consumiendo. Nombran al ensayo de Pedro Olalla De senectute política. Solamente las personas seniors podrán hacerle recobrar el ímpetu de sus viejos principios.

DESARROLLO EXTRA LIBRO:

• https://www.revistadelibros.com/resenas/pedro-olalla-de-senectute-politica Apartado de la política a causa de la dictadura de César y recién divorciado de Terencia, su mujer, Marco Tullio Cicerón, que cuenta ya con sesenta y tres años de edad, vive uno de los momentos más amargos de su vida: poco tiempo antes ha perdido también a su hija. A modo de consuelo, se retira a su villa de Tuscullum y se aplica a componer una serie de diálogos filosóficos que se cuentan sin duda entre sus escritos más bellos.

• «Si nadie se sirve de nosotros –le escribe a su amigo Varrón–, escribiremos y leeremos sobre la constitución del Estado, y si no pudiéramos en la Curia y el Foro, trataremos de servir a la patria con nuestros escritos y en nuestros libros». Entre esos escritos se encuentra su tratado Sobre la vejez, en el que el viejo senador, inspirado sin duda por el célebre discurso de Céfalo en La República de Platón, desarrolla algunos argumentos destinados a despojar a esta etapa de la vida humana de su carga infamante y desmoralizadora. Para Cicerón, la vejez no es sino el resultado de lo que hayamos hecho con nuestra vida, de modo que no sólo no tiene por qué ser una etapa de ominosa decadencia, sino la más plena y productiva.
• BIOGRAFÍA PROPIA- BIOGRAFÍA COLECTIVA En su De senectute politica, el helenista Pedro Olalla aborda un diálogo imaginario con el viejo senador romano asumiendo sus consideraciones y poniéndolas en el contexto de la realidad sociopolítica de nuestro tiempo. De hecho, algunas de las virtudes más notables de su escrito se derivan directamente de las deudas que mantiene con el maestro, incluyendo las que se refieren al estilo que, en sus mejores momentos, adopta un tono de circunspección moral que entronca directamente con el clasicismo.
• ¿Qué hacer con la vejez en unas sociedades en las que la esperanza de vida se ha duplicado con respecto a los años en los que Cicerón escribía su tratado? ¿Podemos seguir considerando viejos a personas que mantienen indemnes o que incluso han acrecentado las cualidades y aptitudes que han ido acumulando a lo largo de sus vidas? ¿Qué papel otorgamos a ese colectivo, cada vez más numeroso, en los procelosos avatares de la vida política? El autor propicia redefinir necesariamente el concepto de vejez y resituar en profundidad el papel que esta desempeña en la escena política de nuestras sociedades. «Pues se me figura, Marco, que no basta para una buena vida ser un buen autor de la biografía propia, sino también ser coautor, y bueno, de la autobiografía colectiva».

SIGO CON EL LIBRO De las zonas azules a las zonas rojas

• En el país más envejecido del Mundo, que es Japón la gente vive…(Ver datos cómo viven en Japón en Okinawa Ikigai En 2005 el escritor norteamericano Dan Buettner -escribió en 2005 "Los secretos de una vida larga" apoyándose en los estudios del demógrafo belga Michel Poulain y el médico italiano Gianni Pes popularizó el término "zona azul" para referirse a aquellos lugares del mundo en los cuales viven las personas más longevas por cantidad de habitantes.

• El nombre de zona azul tiene una explicación sencilla. Proviene del hecho de que cada vez que los investigadores encontraban algún hallazgo estadístico que demostraba una elevada longevidad en determinados territorios marcaban en el mapamundi esa zona con un círculo con tinta azul. Después de marcar con un grueso trazo azul a Okinawa en Japón, las siguientes localidades descubiertas en Grecia, Italia, y Costa Rica ya pasaron a ser referenciadas como "las zonas azules". https://www.ted.com/talks/dan_buettner_how_to_live_to_be_100?language=es

• El tema de la dieta… con antioxidantes pescado, pocos azucares, donde los lácteos no figuran en las comidas habituales y en calorías es más baja que las dietas occidentales. Allí nació el concepto de Ikigai. (Ver más sobre Ikigai aquí: http://gestion-del-conocimiento.info/Ikigai) Además de la dieta, las personas en Okinawa practican el Ikigai, que se refiere básicamente a tener un propósito en la vida. Actividad física y responsabilidad. Realizan ejercicios físicos, suelen tener responsabilidades, y la persona anciana es incluida en la familia. Espiritualidad. A estos factores hay que agregarles la espiritualidad japonesa, en la que el recuerdo de los ancestros contribuye a una vida relajada.

• La importancia de los vínculos, las relaciones cercanas y la amistad. El Moai está asociado al concepto de comunidad cercana. Amistad. Se destaca la relación de amistad basada en los grupos llamados MOAIS, que están integrados por un grupo de cinco amigos comprometidos entre ellos para generar un entorno social favorable. El concepto de Yuimaru. En la comunidad se cuidan unos a otros, en el aspecto emocional como en el financiero y social. El espíritu que todo lo puede de una comunidad unida. La gente de Okinawa forma una comunidad muy unida en la que es importante el YUIMARU que se traduce como círculo de relaciones. El espíritu En la entrevista que realicé a Taira Mineko de 90 años de edad hablamos un poco sobre este tema. En el pueblo la gente sabe que, si algo les va mal, de alguna forma o de otra contarán con la ayuda de sus vecinos y amigos. Tienen la tranquilidad que les proporciona el hecho de ser conscientes de que no están solos y de que sin importar lo que suceda, alguien vendrá a socorrerles. Este sentimiento de fraternidad se evidencia en palabras típicas de la región como Yuimaru, que significa que hay que ayudar a la gente que lo necesita. Esta palabra se utilizaba frecuentemente como por ejemplo en los momentos en los que una persona requería de la colaboración de otros habitantes del pueblo para poder construirse una casa. Al son de Yuimaru, varios vecinos se juntaban para hacerla sin pedir nada a cambio, solo por el hecho de que esa persona lo necesitaba en ese momento. Actividades al aire libre.
• Respeto. Los ancianos además disfrutan de gran respeto. Llegar a los 60 se celebra pero la mayor fiesta de todas es el alcanzar los 97. En esta celebración las personas se visten de rojo, como símbolo de regreso a la juventud y portan un molinete de papel y dan un paseo por el pueblo donde la gente se les acerca para estrecharles las manos porque piensan que de esta manera compartirán su salud y su longevidad. En Japón es habitual que el hijo mayor cuide a sus padres cuando envejecen. La persona mayor debe ayudar en la casa mientras pueda. Lo más importante de lo que sucede en Okinawa pasa por lo afectivo.
• Los científicos hablan de cuatro zonas azules. Los periodistas agregan una zona en Loma Linda EEUU, Loja en Ecuador, Rugao y otras dos poblaciones en China, la isla de Jeju en Corea del Sur, Huriza en Pakistán, Abjasia en el Cáucaso, Puno en Perú y Villa Clara en Cuba. Elementos incluidos en los estudios de las zonas azules:
• 1. Actividades cotidianas. El sedentarismo es un concepto desconocido en estas zonas.
• 2. Propósito de la vida. Ikigai. Tienen razones para levantarse cada mañana.
• 3. Viven sin estrés. Duermen siesta. Rezan. Celebran la ceremonia del té.
• 4. Hara hachi bu. Precepto de Confucio dejar de comer antes de sentirse lleno.
• 5. Priorizar una dieta rica en frutas, verduras, legumbres. Carne, pescado, lácteos son consumidos pero en pocas cantidades.
• 6. Bebidas alcohólicas se consumen en cantidades moderadas.
• 7. Forman parte de grupos sociales que promueven hábitos saludables.
• 8. Participan de comunidades religiosas con prácticas sociales.
• 9. Construyen vínculos con personas amigas, la familia, padres, hermanos, abuelos, nietos, etc.
• Todo estos datos se pueden reducir a dos: vida saludable, activa, sin excesos y sin estrés. Vida afectiva, con familia, amigos y amistades.
• MARK TWAIN. El genio americano del siglo XIX que sigue maravillando a las personas jóvenes con Las aventuras de Tom Sawyer. La vida sería infinitamente más alegre si pudiéramos nacer en los ochenta y nos fuéramos acercando gradualmente a los dieciocho. Scott Fitzgerald escribió inspirado en esta idea “El curioso caso de Benjamin Button”.
• Los griegos hablan de Titón un bello mortal del que se enamora la diosa Eos le pide su inmortalidad para no perderle nunca. Pero Eos se olvida de pedirle la juventud eterna. Zeus le concede el deseo pero Titón envejece y se transforma en un grillo que llora “mori,mori, mori” mientras la diosa llora todos los amaneceres en forma de rocío. El mito de Titón en la actualidad implica que si no viene acompañada de una buena calidad de vida la longevidad se conoce como titonusismo.
• La NEOTENIA o juventud extendida en griego es una parte de la biología evolutiva que explica cómo desplegar capacidades en la edad madura que como la flexibilidad o la adaptación son consideradas propias de la adolescencia.
• Javier Gomá Lanzón (Bilbao, 24 de mayo de 1965)12 es un filósofo, escritor3 y ensayista4 español, autor de la Tetralogía de la ejemplaridad y de una trilogía teatral.5 Es también director de la Fundación Juan March.
• Si seguimos profundizando sobre longevidad y vida saludable, buen vivir y bien estar aparecerán palabras como senescencia, progeria, gerociencia, epigenética y los anglicismos healthspan y antiaging. La senescencia afecta a todos los seres vivos, aunque se usa para referrse al proceso que aparece después de la madurez y se caracteriza por el envejecimiento progresivo y lento de todos los tejidos y órganos del cuerpo humano. Crea una desaceleración de las actividades del organismo y de las funciones vitales creando un debilitamiento general y, finalmente, la muerte. Pero, los estudios demuestran que este proceso se puede detener. Puede cumplirse años y mantenerse biológicamente joven.
• Progería, del griego “hacia viejo” es una enfermedad genética de las llamadas raras que la persona que la tiene presenta envejecimiento abrupto y prematuro en el primer año de vida.
• La epigenetica o cómo afecta el ambiente y los hábitos de vida al código genético es la parte dela genética que analiza el modo en el que factores externos influyen en los individuos de una especie Aristóteles definió que los diferentes individuos de una especie se formaban por el fenómeno de la epigénesis. La epigenética implica el análisis de las modificaciones químicas que sufre el ADN inducidas por mecanismos asociados a los hábitos de vida, tales como ejercicio físico, estrés o fármacos.
• La gerociencia es un nuevo campo científico que intenta crear un puente entre dos comunidades: los biólogos y los geriatras. Es un campo interdisciplinario que busca comprender la estrecha relación que tienen en Occidente la vejez con las enfermedades crónicas. Healthspan o esperanza de vida saludable es la cantidad de tiempo de una vida en la que se goza de una salud óptima. También se podría traducir como calidad de vida.
• El concepto de envejecimiento ha cambiado, ya que en lugar de ocuparnos sobre cuánto podremos vivir (esperanza de vida o lifespan en inglés), lo realmente importante será saber cuánto tiempo podremos vivir una vida sana (healtspan). Antiaging es antienvejecimiento. El daño celular del envejecimiento puede reducirse con una vida saludable: moderado ejercicio, comida y vino moderado, todo moderado. Ahora se sabe que el envejecimiento no es una enfermedad en sí misma y aunque el 90 por ciento de las enfermedades surgen cuando la persona es anciana esto es algo que se puede controlar.
• En la Grecia clásica hace 2.400 años, Solón, inspirado en Hipócrates dividió la vida humana en diez tramos de siete años, a partir del noveno comenzaba la vejez con el climaterio. La misma Biblia habla de casos excepcionales como Matusalén. En China, desde hace más de veinte siglos, se han documentado casos de ciudadanas y ciudadanos que vivieron por encima de los 100 años. Casi todos los países tienen una persona que superó los 120 años como atestiguan los medios masivos de Perú, Vietnam, Bolivia, Rusia o México.

NOTAS SOBRE LOS FACTORES DE LA LONGEVIDAD

• Hacer ejercicio (vida activa) cuidar el peso, comer frutas, verduras, legumbre y frutos secos. Beber vino moderadamente, tener un propósito de vida diario, priorizar la familia, amigos y rodearse de personas afines en objetivos, evitar el estrés meditando, durmiendo una siesta, y participar de círculos sociales de pertenencia.
• Actualmente hay muchas zonas rojas lugares donde no se fomenta ni facilita el ahorro, no se promueve la vida saludable, o la sanidad no avanza al ritmo de la tecnología.

LA VIDA DE 100 AÑOS. VIVIR Y TRABAJAR EN LA ERA DE LA LONGEVIDAD-2018

• Libro de los profesores Gratton y Scott de la London Business School editado en 2016 The 100 years life dibuja un futuro cercano en el que no será una maldición alcanzar la centuria sino un regalo. Donde se difundió algo fundamental: dejar de poner el foco en los problemas y riesgos que trae la longevidad para comenzar a poner el acento en las soluciones. Una de cada dos personas de cuarenta vivirá hasta los 100 años. La longevidad cambiará el mundo tal como lo conocemos. Ya hay millones de personas en el mundo que tienen más de 65 años. En Argentina se habla de 8 millones y es una cifra que está en constante crecimiento.
• Estamos llamados todos a superar la perspectiva centrada en la juventud porque el 40% del consumo mundial lo realizan las personas mayores de 65 años. Para la Real Academia Española la palabra longevidad viene del latín longus-largo, y aevum- tiempo- y es la cualidad que tienen las personas para vivir largo tiempo. Envejecimiento es la acción de volverse deslucido o estropeado. No seremos viejos más tiempo sino jóvenes más años. Por eso debemos repetir sí a la longevidad no al envejecimiento.
• La demografía se ocupa de la fecundidad, mortalidad y las migraciones. En su libro FACTFULNESS Rosling afirma que en demasiadas ocasiones nos empeñamos en percibir nuestro mundo peor de lo que está. En 2017 Rosling hizo un sondeo con 12.000 directivos y la mayoría percibía la realidad de un modo más negativo de lo que era. Por eso, Martín Wolf, en un artículo del Financial Times mostró el progreso que hay en el mundo y mostró, por ejemplo, que en Brasil la tasa de mortalidad infantil en 1960 era de 171- por 1000 niños nacidos- y en 2016 es de 15. La esperanza de vida en el mundo en 1955 era de 45 años y en 2016 es de 72 años. Claro que no es algo homogéneo. En EEUU es de 76 para los hombres y 81años para las mujeres en Haití 60 para los hombres y 65 para las mujeres. Pero, hay una mejora sustantiva en Haití que en el 1900 era de 40 años. Igual, los ciudadanos de distintos países a los 65 años tienen una esperanza de vida de sólo un dígito frente a los 20 años de un ciudadano de Francia o Alemania.Los datos no engañan e indican el camino que hay que tomar.

HACIA DÓNDE VAMOS Según la OCDE en 2050 en países como España, Portual, Japón, Corea el 40 % de la población tendrá más de 65 años. Las enfermedades cardíacas y el cáncer disminuirán por la educación y los hábitos saludables.

EN LA ACTUALIDAD LAS TABLAS BIOMÉTICAS ACTUARIALES se elaboran con unos límites que suelen ubicarse en una edad máxima de 120 años y este límite viven de siglos. Génesis “Cuando los hombres se fueron multiplicando sobre la tierra y engendrando hijos, el Señor se dijo: mi alimento no durará por siempre en el hombre puesto que es carne, no vivirá más que ciento veinte años” cita bíblica. La mayoría de los expertos coinciden en que la longitud máxima de la vida humana está entre los 120 y 125 años.

Pareciera que se puede concebir la prolongación de la vida humana más allá de los límites aceptados en este momento lo que induce un alto grado de incertidumbre respecto de los límites establecidos para la longevidad humana. El haber completado el proyecto para descifrar el genoma humano abre un enorme campo de posibilidades.

El profesor de Harvard e ingeniero molecular George Churcho cree que seremos jóvenes hasta la muerte. Pareciera que el ser humano se está independizando de la edad como causa probable de fallecimiento. En las sociedades más avanzadas se alcanzarán edades muy avanzadas sin padecer enfermedades graves o discapacidades aún aproximándose el momento del fallecimiento o llegando a los límites biológicos del ser humano.

La biología sintética nos llevará a ser jóvenes hasta fallecer. En Harvard afirman que cuando se apliquen las claves que nos permiten llegar a los 110 años, los registros de longevidad humana podrían extenúense a 140 o 150 años. Otros proyectos como los de la Fundación Matusalen están empeñados en alcanzar un vida de 1000 años. Audrey de Grey en Ending Aging dice que el tema no es si podemos romper el código del envejecimiento sino cuándo lo haremos.

El transhumanismo es una teoría que, desde UCLA California no ha dejado de ganar adeptos desde los años ochenta. Kurzweil cree que estamos acercándonos a la “singularidad” es decir al momento en el que las computadoreas se vuelven tan inteligentes como para aprender solas. Se necesitarán mix entre humanos y máquinas para poder sobrevivir. Esperemos que esto nunca se cumpla y quedémonos con que una nueva vida más larga y más saludable ya está aquí.

HASTA AQUÍ HE TOMADO NOTA CASI TEXTUAL DEL CAPITULO UNO DEL LIBRO. (Los links en azul son de mí página wiki que es un espacio facilitado y sostenido por MercedesJones para promover la gestión del conocimiento y la colaboración colectiva.)

  CAPÍTULO 2- NUEVA EDAD. LA GENERACIÓN DE LAS CANAS. Miguel de Cervantes escribió la segunda parte de El Quijote con 68 años. Carlos Slim, emprendedor mexicano septuagenario y conocido mundialmente, lo tiene claro: “En una sociedad del conocimiento postindustrial, a los 65 años, uno está en su plenitud, en su mejor momento profesional.” Cada vez más la edad dejará de ser un impedimento. Gracias a la longevidad el paso de los años es una oportunidad para hacer cosas nuevas.Es lo que el profesor Robert ogue llamó “juvenescencia”. No seremos viejos más tiempos, sino jóvenes más añós. ENTONCES:

• Ha surgido un nuevo grupo social a medio camino entre la edad adulta y ser un anciano. De alguna manera estos años extras revientan las teorías tradicionales del ciclo de vida.Las personas tienen vidas más prolongadas y más productivas, a lo largo de su existencia también pueden hacer un aporte económico mayor que el de los miembros de las generaciones pasadas. Surge una nueva generación que puede y debe seguir aportando. Es un grupo que todavía tiene ilusión, capacidad y fuerza para seguir aportando a la sociedad, pero con otra vinculación y dedicación que en el edad adulta. Es una nueva etapa de la vida que puede llegar a ser (si actuamos en consecuencia) una auténtica revolución de las canas. Una nueva generación de las canas
• Algunas personas piensan que el tema de las generaciones es un invento ingenioso de marketing para posicionar a las empresas en un público joven. Pero hablar o estudiar las generaciones no es algo nuevo ni sin fundamento. La RAE real academia española define generación como: “Conjunto de personas que, habiendo nacido en fechas próximas y recibido educación e influjos culturales y sociales semejantes, adoptan una actitud en cierto modo común (…)” En ingles “All the people in a group or country who are of a similar age, especially when they are considered as having the same experiences or attitudes”.
• La teoría generacional se remonta a la Ilíada. En la Grecia clásica tomó como la medida de marca de una generación a otra, tres décadas, la distancia media de la edad entre un padre y su hijo. Tiempo necesario para que una persona se convirtiera en adulto y tuviera su propio hijo. Con el tiempo se pierde el consenso con los años que marcan una generación y de las tres décadas se pasa a 15 años como frontera entre cohortes.
• En el siglo XIX surge la teoría generacional y las generaciones pasan de ser algo meramente cronológico, como es la distancia de edad, a ser científico, como es la concurrencia de determinados aconteceres que dan lugar a un cambio histórico. Ortega y Gassset dedicó mucho de sus ensayos a estudiar las generaciones y afirmó que no tenía sentido la propia historia sin ellas. Para el pensador era vital comprender los mecanismos que rigen las generaciones en un mismo período. Así llego a formular en 1914 su frase más conocida “Yo soy yo y mis circunstancia, y si no la salvo a ella no me salvo yo”. Donde se define el elemento clave para comprender a una generación: sus circunstancias.
• Las circunstancias están detrás de célebres generaciones de literatos la del 98 en España (Baroja, Azorín y Unamuno) que vivieron la pérdida de la guerra con los EEUU y la última colonia española, Filipinas en 1898. O la generación perdida (Fitzgerald, Hemingway) en EEU con el desastre de la segunda guerra mundial. O más recientemente la generación beat, que en la década de los cincuenta se “hartaron, cansaron” de los valores clásicos norteamericanos a favor de la libertad sexual y el estudio de la filosofía oriental.
• Mayo del 68 fue otro hito para Europa o la generación hippy en EEUU fue un movimiento contracultural que en los sesenta sorprendió al mundo e hizo del pacifismo, el ecologismo y las drogas su seña de identidad. Cada país puede hacer más locales esas cohortes.
• Este libro encuentra su sentido precisamente para explicar una generación que ha llegado para quedarse, basada en unas circunstancias históricas inéditas. Esta generación no es sólo una cohorte de 15 años es decir, los que hoy tienen de 55 a 70 años, sino que todos los que han nacido a partir de 1965 pasarán a formar parte de esta generación de las canas. Todos ellos se encontrarán con esas circunstancias: larga vejez, calidad de vida y muchos años que financiar desde la jubilación hasta el fallecimiento. En el mundo anglosajón han denominado a este grupo de edad la “generación U” o unretired, son personas que no se retiran.
• Para formalizar la predisposición de las personas a seguir trabajando se tendrán que generar nuevos marcos regulatorios que lo incentivem.En cambio Giusseppe Tringali habla de la generación “more”. Para el directivo italiano, la posibilidad de poder vivir una vida más larga se suma al deseo de que sea plena y satisfactoria. Son todos estos séniores “que pueden más” y que han tomado conciencia de ello. Pueden aprovecharse de sus experiencia, de sus relaciones para seguir creando valor y programar mejor sus tiempo para dedicarlo también a lo social, a la formación o a la cultura.
• Por último, en 195O, el psicólogo alemán Erik Erikson formuló la nueva palabra generativity para referirse a la capacidad que tienen las personas de mediana edad (hasta los 64 años) para superar sus propios intereses personales y guiar a las siguientes generaciones con su experiencia y capacidad de adaptación. Hoy la generación de la generativity son los séniores.
• El enfoque de la revolución de las canas opta por la idea de que los canosos pueden ayudar a que nuestro sistema económico que languidece recupere el vigor y pase a ser una economía de todos. La generación silver, del inglés plateado no es un concepto nuevo porque antes estuvieron los famosos millennials y la generación X, llamada así por ser una incógnita.
• Previamente nacieron los babyboomers pro el auge de la natalidad tras el periodo de las guerras mundiales. Y con la llegada de internet, los nativos digitales o generación Z. Ahora, ha llegado el momento de la generación de las canas. Es a la edad de los 50 donde la mayoría de las personas comienzan a tener canas y es la edad en la que comenzamos a formar parte de la generación silver.
• En cuanto a los 70 es el límite para arriba es la edad en la que las personas comienzan a estar envejecidas y se comienza a ser anciana. Se habla del “umbral dinámico de la vejez”, o edad prospectiva; es decir, no seremos ancianos hasta 15 años antes de la esperanza de vida en ese momento, lo que quiere decir que la frontera por arriba (de esta nueva generación) para una persona que hoy tienen 50 años (entendiendo que su probable esperanza de vida será de 90 años) será de 75 años (es decir, restar esos 15 años de umbral dinámico a los 90 años).
• Con este libro queremos que esa generación deje de ser invisible. De acuerdo con las previsiones del censo de Estados Unidos, a finales de este siglo en el mundo habrá más personas mayores de 65 años que habitantes menores de 15 años. La nueva cohorte de edad a la que hemos dedicado este libro, los situados entre 55 y 70 años, suponen la nada despreciable cifra de 897 millones de personas en el mundo. Para que dejen de ser invisibles hay que intentar que recuperen el prestigio que nunca debieron perder.
• En 2013 ministro Taro Aso de Japón pidió a los ancianos japoneses que se apuraran a morir porque estaba preocupado por el gasto sanitario causado por el envejecimiento de la población. La obligada dignidad del anciano es una tarea que le corresponde al conjunto de la sociedad y se debe redefinir la función social de las personas ancianas para que pueda establecerse un equilibrio armónico entre las diferentes generaciones.
• Los profesores Rodríguez-Pardo y López-Farré nos recuerdan que desde la sociología hay ya aportaciones al advertirnos de que cada vez hay más jubilados laborales pero no sociales. Este es un buen concepto para entender lo que debe ser esta etapa vital de los nuevos retirados que viven 20 años más que sus padres y que deben ser parte activa de las decisiones sociales.
• La sociedad ya ha interiorizado que las listas electorales deben hacerse a modo de cremallera para lograr la paridad de género, el siguiente paso de equilibrio tendría que ser el generacional. La pregunta es cómo activar la economía de la mano de los séniores.

(VIGENNIALS) VIEJENIALS PARA LUCHAR CONTRA LA GERONTOFOBIA

• Una carta que salió publicada en un diario de provincia llamando la atención sobre el hecho que le llamara pensionista. Javier integra -Sénior Españoles para la Cooperación Técnica- asociación creada hace más de 30 años para propiciar que personas con mucha experiencia empresarial que la edad dejan sus responsabilidades puedan volcar ese caudal acumulado ayudando a empresas nacientes. No está retirado porque sigue aportando mucho a las empresas que asesora, tampoco es clase pasiva como otros le llaman. Carmen García tiene 67 años preside CEOMA la Confederación Española de Organizaciones de Mayores.
• La gerontofobia es el miedo, cuando no el desprecio, a las personas ancianas. Para el diccionario es un persistente, anormal e injustificado miedo a la gente anciana. La palabra anciano deriva del adverbio medieval “anzi” que significa “de antes”, “muy anterior a algo”.La gerontofobia nace de ideas que identifican la vejez con improductividad o dependencia, que con facilidad provocan que una parte de la sociedad les acabe considerando una carga.
• Conviene dedicar unos momentos al tema de “la tercera edad” que nace muy vinculado a lo económico, en concreto el estudio del ahorro, para referirse a la última etapa de la vida en la que se gasta lo que se acumuló en la segunda etapa. En la primer, infancia y juventud, tampoco se ahorra se invierte en el futuro a través de la educación. Pero, estas tres etapas han quedado absolutamente obsoletas. La cuarta edad (55 a 75 años) seguir trabajando a otro ritmo y con otras condiciones que hagan posible el ocio. La quinta etapa, esta sí última, la disfrutaremos con bienestar hasta nuestra muerte.
• Para terminar con las palabras cargadas de desprecio a los mayores, Roberto Martínez, que preside una asociación en el país vasco llamada Nagusia, exige terminar con la expresión “viejo verde” porque con la edad la sexualidad no se pierde, simplemente cambia y no puede criminalizarse ni ridiculizarse. También se critica a las prejubilaciones que en general fue la manera que las empresas encontraron de sacar gente mayor con la ayuda de instrumentos ofrecidos por las administraciones y cubrir los huecos generado con gente más joven, pero, sobre todo, más barata.
• El 70 % de los reclutadores no ha contratado a nadie mayor de 55 años en el último año. Adecco. La encuesta realizada a 800 profesionales de recursos humano demuestra que hay un prejuicio hacia este colectivo. Pocos dudan de que la diversidad generacional en las empresas es un factor de competitividad, pero la realidad es que los estereotipos negativas sobre las personas mayores siguen muy vivos.
• En el mercado del trabajo se le ha puesto nombre a la gerontofobia: edadismo. Es el conjunto de prejuicios, estereotipos y discriminaciones que se aplican a las personas mayores simplemente en función de su edad. El informe “el talento invisible” analiza la situación del talento sénior desempleado y pone de manifiesto la orfandad de este colectivo. Este informe se atreve a catalogar de inconstitucional la discriminación que sufren estos trabajadores por la edad. La OCDE y la Comisión Europea han catalogado el potencial económico de las personas de más de 50 años como economía plateada o silver economy, economía plateada como el color de las canas de esas cohortes de edad.

• Finalmente, con humor acuñó el término (solo comprensible en castellano) viejenials buscando el mismo efecto de los millenials. (eufemismo moderno para referirse a la juventud) Viejenials puede ser otro eufemismo que puede acabar con el odio a los mayores. Los miembros del mítico grupo de los Rolling Stones son viejennials, nadie se atrevería a llamar anciano a Mick Jagger. Alguien dijo que los milennials están escribiendo el futuro pero son los viejennials son los únicos que lo pueden disfrutar hoy. (Ver aquí el concepto de PersonasPerennials que acuñó Gina Pells y está siendo desarrollado por MercedesJones)

• Cuarta edad. El fin de las tres etapas de la vida. Otra forma de ver esta revolución de las canas es salir de la teoría de las generaciones y buscar la perspectiva de las “etapas de la vida” a saber: la edad de la niñez y adolescencia, el tiempo de la madurez y la vejez.Pero no siempre fue así. De hecho para la gran mayoría de la población del mundo existió exclusivamente una etapa: la edad de trabajar.
• Con la aparición de los siStemas universales de pensiones dio lugar a una nueva etapa vital en la que terminabas de trabajar y llegaba un época de jubileo y alegría porque gracias al Estado podías vivir dignamente sin trabajar. Durante el siglo XXI según los profesores Scott y Gratton habrá de nuevo otros muchos experimentos sociales y cambios por la superación de las mencionadas tres etapas vitales. Todos vamos a participar de un gigantesco experimento social.
• El nobel de economía 1985. Franco Modigliani, del MIT nobel de economía por su teoría de ciclo de vida del consumo. Primera etapa gasto (la infancia), segunda ahorro (la madurez) y otra última de desahorro (la vejez). Si la gente vive más la solución es o trabajar más tiempo o conformarse con una renta más reducida. El mito de Titón acompaña a quienes creen que la longevidad es una maldición.
• El bestseller La vida de 100 años trata de demostrar que es posible salir de las tres etapas de la vida como algo rígido y pasar a una estructura más flexible y más abierta, una vida con muchas fases y distintas carreras, con descansos y transiciones. Creemos que es la única forma para lograr que vivir muchos años sea un regalo. Esto implica muchos cambios para las personas, empresas y organizaciones así como los gobiernos y la sociedad-
• Todos estos cálculos saltarían por el aire si se confirma la existencia de una nueva etapa de los 18 a 30 años en la que se están retrasando los compromisos tradicionales de las otras generaciones: casarse, tener hijos y comprar una casa. El resultado es una nueva vida multietapa.Todos con independencia de la edad disfrutaremos del ocio, tendremos que trabajar y seguiremos estudiando toda la vida.
• El síndrome de Casandra. Casandra era una sacerdotisa del templo del dios Apolo, este para conseguir su amor le ofrece el don de la profecía. Cuando ella lo recibe rechaza a Apolo y este como venganza incluyó en el don que nadie creyera en sus pronósticos. A los autores de este libro se acuerdan de Casandra cada vez que explican la edad prospectiva. Este síndrome se conoce como aquella situación en la que una persona cuenta un hecho cierto que aún no se ha producido pero nadie le hace caso. En ocasiones decir la verdad solo genera incredulidad o indiferencia en el prójimo y se habla del síndrome de Casandra cuando hay que superarlo y atreverse a decir la verdad.
• La edad prospectiva. Es preciso redefinir muchos conceptos que con el paso del tiempo quedan obsoletos. Uno de ellos es la vejez. Sergei Scherbow Warren Sanderson introdujeron el concepto de edad prospectiva inspirándose en la economía. Comparan edades de épocas diferentes atendiendo al aumento de la esperanza de vida mediante el uso de tablas de vida. Afirman que una persona alcanza la vejez a la edad en la que su esperanza de vida es de 15 años o menos, independientemente de la edad cronológica que tenga en ese momento. (mi madre murió a los 96 y técnicamente a los 80/81 entró en su etapa de vejez)
• La edad prospectiva propone un cambio de punto de vista sobre el envejecimiento, para medirlo en función de los años que nos quedan de vida y no de los que hemos cumplido. Lo que proponen es que para calificar a alguien de persona vieja se tenga en cuenta tanto la esperanza de vida como las condiciones físicas y mentales en las que nos encontramos a una determinada edad.
• La gente no solo vive más, vive mejor. Japón, propone reclasificar la vejez en tres grupos. Prevejez referida a las personas entre 65 y los 74 años. La vejez entre los 75 y los 90, y la súpervejez para el grupo de los supermayores. Mantener el umbral de la vejez fijo a los 65 años o sustituirlo por uno dinámico en función de la edad prospectiva tiene importantes consecuencias económicas y jurídicas, sociales, regulatorias, laborales, sucesorias.
• Recuadro: Los 60 de hoy son los nuevos 40. Las pensiones El sistema de pensiones es uno de los grandes logros de la democracia.

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